明朝|明朝灭亡时老百姓为什么都袖手旁观？这名遗老说出了真相
17世纪的明清之际 ， 中国社会处在大动荡的时代 ， 阶级矛盾和民族矛盾交织在一起 。 在明末遗民的士大夫集团里 ， 朱之瑜怀着极其沉重的失国之痛 ， 对明何以亡 ， 中国社会该走向何处 ， 做出了积极的探索和回答 。
朱之瑜流亡日本 ， 反思明朝的灭亡
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南明永历11年 ， 清顺治14年（公元1657年）年已57岁的朱之瑜 ， 曾遭安南供役之难 ， 被羁达50多天 ， 在异国权贵的无理威逼面前 ， 朱之瑜证明了
"不为尊者讳 ， 不为权者讳"
的独立人格 ， 表现了不畏强权的英雄气概 。
作为明朝忠实的遗民 ， 朱之瑜的一生都为抗清复明而奔波 。 抗清失败后 ， 亡国之恨始终缠绕在他的心头 。 为了匡复大明 ， 他曾三赴安南 ， 五渡日本 ， 奔走厦门、舟山之间；为了对大明忠贞不二 ， 他蹈海投身 ， 亡命于日本 。
朱之瑜定居日本后 ， 并没有放弃复兴民族、匡救祖国的坚强信念 ， 虽身处异地而心系中原 。 每日"向南而泣血 ， 背北而切齿 ， "他一再表示 ， 每念
"耻逆虏之未灭 ， "而"五内俱裂 ， "
并常于门人说：
"我既老在异邦 ， 自誓非中国恢复 ， 不归也 。 "
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朱之瑜自称大明
"遗臣" ，
年近八十 ， 还写信嘱咐子孙 ， 要
"自食其力" ， "惟有虏官不可为耳 ， "
他到日本后的第三年 ， 就是明亡后的17年 ， 为总结明亡的教训 ， 提出抗清方略 ， 写下了著名的《中原阳九述略》 。
明朝灭亡时老百姓为什么袖手旁观？
明朝灭亡的时候 ， 很多老百姓都抱着冷漠的态度 ， 对朱明王朝没有太多的眷恋 ， 朱之瑜在《中原九述略》中 ， 进行了深刻的分析 。 原文如下：
中国之有逆虏之难 ， 贻羞万世 ， 固逆虏之负恩 ， 亦中国士大夫之自取之也 。 语日："木必朽而蛀生之 ， "未有不朽之木 ， 蛀能生之者也 ， 杨镐养寇卖国 ， 前事不暇渎言 。
即如崇祯之末 ， 缙绅罪恶贯盈 ， 百姓痛入骨髓 ， 莫不有"时日曷丧 ， 及汝偕亡"之心 。 故流贼至而内外响应 ， 逆虏入而迎忍破竹 。 惑其邪说流言 ， 竟有前徒倒戈之势；一旦土崩瓦解 ， 不可收拾耳 ， 不然 ， 河北二十四郡岂无坚城 ， 岂无一人义士？
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而竟令其戈服矢 ， 入无人之境至此耶？总之 ， 莫大之罪 ， 尽在士大夫 ， 而细民无智 ， 徒欲泄一朝之念 ， 图未获之利 ， 不顾终身累世之患 ， 不足责也 。
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朱之瑜的意思 ， 总结起来就是：明朝末年人心离乱的原因士大夫负主要责任 。 养楼自重 ， 一直都是封疆大吏难以杜绝的绝症之一 。 有寇才有钱 ， 千里求官只为败 。 辽东养寇自重又何止杨镐？祖大寿、袁崇焕 ， 一年几百万的辽饷 。
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打 ， 他们肯定会打 ， 不打没有战功 ， 没有战功就留不住 ， 留不住钱就没他的份 。 祖大寿知道事情搞大了 ， 跑了不敢回来 ， 袁崇焕把寇养大了 ， 自己被千刀万剐 。 若说士大夫之罪 ， 就在于此 ， 细民有贪欲 ， 但是细民无权 ， 贪也不过蝇头小利 ， 士大夫有权 ， 一旦贪起来 ， 山河破碎 。
明朝灭亡的真正原因：
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明朝中日以后经常爆发农民起义 ， 再加上崇祯时期本身朝政混乱吴官员贪污昏庸 。 与后金的战争带来财政困难和清兵经济掠夺 ， 以及小冰期气候变冷 ， 农业减产带来全国性饥荒 ， 都加重明朝老百姓的负担 。 再一个 ， 当时直隶连年灾荒疫疾 ， 民不聊生 。 辽西局势亦日益恶化 ， 清军多次与明军作战 ， 最后于1640年占领锦州等地 ， 明军主力洪承畴等人投降 ， 明朝势力退缩至山海关 。
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