李文儒|“老故宫”李文儒眼中的“紫禁城600年”
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原故宫博物院副院长李文儒在接受在中新网采访人员采访 。张旭阳 摄
原故宫博物院副院长李文儒在接受在中新网采访人员采访 。张旭阳 摄
中新网福州10月8日电 (采访人员 林春茵)今年“十一”黄金周期间 ， 故宫时空系列的口红“宫墙”在某电商平台上又一次卖断货 。口红“宫墙”的“红” ， 就是紫禁城里宫墙那种特别的红 。在故宫博物院原副院长李文儒看来 ， 这种宫墙红 ， 有特别含义 。
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原故宫博物院副院长李文儒 。麒麟书局供图
7日晚间 ， 李文儒在福州三坊七巷街区开讲故宫文化 。他亦著述介绍故宫文化 ， 带领民众探访紫禁城的帝王之轴和东宫西宫 ， “在现代理念关照下 ， 理性解读古老的紫禁城” 。
今年正值紫禁城落成600年 ， 作为世界上保存最为完整、规模最大的中国皇宫建筑群 ， 故宫如今成为全世界参观人数最多的游览胜地 ， 仅2019年游客量即超过1900万人次 。
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活动现场 。麒麟书局供图
在李文儒所提供的照片里 ， 紫禁城落成时与皇城、与京城、与天地山川的关系 ， 在数字技术帮助下得以虚拟呈现；在俯瞰视角中 ， 一片金瓯浮现于“沧海”之上的大格局、大气象蒸腾而出 。
“在过去的皇帝、臣民心中 ， 紫禁城是沟通天地的形象与标志 。”李文儒说 ， 与北京城民居的低矮、灰色调相比 ， 只有紫禁城是高大的 ， 是黄色、红色和金色的 ， “绝对皇权 ， 在皇宫紫禁城的营建中具体化为体量、高度、形态、色调、道路的绝对霸权 。”
“紫禁城很美 。”李文儒说 ， 紫禁城的选址、布局、造型、着色 ， 那些如同海市蜃楼般的建筑群 ， 高低错落、宽窄相间 ， 变化差异间的和谐与均衡 ， “却是在建筑理学的指引下完成的 ， 并非是建筑美学 。”
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活动现场 。麒麟书局供图
李文儒守护故宫十余载 。他很清楚 ， 紫禁城的宫墙长近20000米 ， 若沿宫墙疾走一圈 ， 少说也得4个小时；墙脊之奢华 ， 宫墙之高、厚 ， “是一种凸显皇家威严气势和保障帝王专制意志的独特修饰” 。李文儒说 ， 宫墙如血的特别红色 ， 也是这个意思 。
在李文儒看来 ， 如今 ， 当民众乐于“把故宫带回家” ， 热衷于买“宫墙”口红 ， 是因为故宫已成为公共文化空间 ， 早已不是充满权术宫斗之地 ， “满眼的红色 ， 即使红得发紫 ， 你也只会感到热烈热闹 ， 或者宁静和暖 。”
民众借影视剧所熟悉的紫禁城“延禧宫”里 ， 有座风格为西洋式宫殿的水晶宫 。水晶宫因大清终结而半途而废 ， 延禧宫北部建筑还曾被军阀飞机炸毁 。后来 ， 故宫博物院将其改建为最好的文物库房 ， 近年更添置美国、法国等多国精密仪器 ， 专事研究中国古陶瓷 ， 备受业界关注 。
“延禧宫的巨变 ， 是昔日皇宫转型为现代博物馆的小小缩影 。”李文儒说 。
故宫百万件藏品中 ， 有数万件来自近600位捐赠者的个人所藏所爱 。李文儒两本新书的内封 ， 就取自吴冠中所捐的“紫禁城”同名画 。
一幅画中 ， 沉重粗黑的“紫禁城”三个大字与压在其下的五彩色块构成奇特画面 。对此 ， 李文儒解读为：直击皇宫文化、皇权文化以及专制文化镇压生命扼杀人性的本质 。
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