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家具|解读：中国古典家具中“案、桌、几”( 二 )


家具|解读：中国古典家具中“案、桌、几”
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譬如 ， 宋佚名《十八学士图》、宋佚名《西园雅集图》和南宋马远《西园雅集图》中绘有宽大的画案 ， 北宋佚名《文会图》中的案则是一种超大型食案 。
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南宋萧照《中兴瑞应图》还描绘了象棋案 ， 宋代产生并发展了象棋 ， 专用象棋案也应运而生 ， 由画中棋盘上格子的组合与棋子的摆放可知当时的象棋与如今十分接近 。
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怡情雅趣曰几
人们常把几和案并称 ， 譬如唐代诗人丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“扣关无僮仆 ， 窥屋唯案几 。”
几与案形制不同 ， 长短大小相差无几 ， 但多呈长条形 。
几是古代人们坐时依凭的家具 ， 案是人们进食、读书写字时使用的家具 ， 这些家具的形式在很早以前就已经拥有特定的制式了 。
家具|解读：中国古典家具中“案、桌、几”
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案几的出现受到了唐代“燕几”的启发 ， 并随着使用的要求有所改变而成的 。
燕几是唐代创制的 ， 专用于宴请宾客的几案 ， 其特点是可以随宾客人数多少而任意分合 。
案的造型突出表现为案腿不在四角 ， 而在案的两侧向里收进一些的位置上 。
两侧的腿间大都镶有雕刻各种图案的板心或各式圈心 。
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几类家具与传统文化最为密切的当属礼文化 。
《周礼·司几筵》中关于几的礼制就提到 ， “司几筵掌五几、五习之名物 ， 便其须知与其位” ， 五几的不同装饰代表不同的地位等级 ， 行使不同的礼仪 。
在崇尚礼制的传统中国 ， 它发挥着无可替代的作用 。
除此之外 ， 香几和香文化 ， 茶几和茶文化无不诉说着几类家具厚重的文化 。
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后记
总而言之 ， 桌是日常常用的家具 ， 案是在隆重的场合使用的家具 ， 而几则是在休闲的场合使用的家具 。
几类家具是最简单和原始的 ， 桌案类家具实则是几类家具在造型和功能性上的发展和演变 。


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