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宝志和尚|宝志和尚：7岁出家，口吐活鱼，奇行世难知，世称宝公、志公( 二 )


宝志和尚|宝志和尚：7岁出家，口吐活鱼，奇行世难知，世称宝公、志公
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屯骑桑偃准备谋反 ， 悄悄地去找宝志讨主意 。宝志一见他的身影 ， 撒腿便跑边跑边大叫：“围台城 ， 欲反逆 ， 砍头破肚 。”桑偃心知不妙 。果然 ， 还没出一旬 ， 事情败露 ， 桑偃逃到朱方 ， 被人抓住 ， 落了个砍头破肚的下场 。
到了梁代 ， 鄱阳忠烈王曾请宝志到宅中相叙 ， 正说着话 ， 宝志冷不丁地要荆条 ， 仆人四处寻找 ， 将荆条弄来了 ， 宝志将其放在门上 ， 弄得一群人莫名其妙 。不久 ， 忠烈王出任荆州刺史 ， 谜底才算揭开 。
宝志在齐代 ， 出入宫庭总是受到很多限制 ， 到梁代 ， 皇帝下诏说：“志公形迹虽拘挚于尘世 ， 神思却畅游于尘外 ， 水火不能伤虎蛇不能害 ， 谈玄讲道 ， 都高妙入神怎能以俗人的常情 ， 无谓地将他束缚呢？从今往后 ， 志公的行动出入 ， 不得再禁 。”
宝志和尚|宝志和尚：7岁出家，口吐活鱼，奇行世难知，世称宝公、志公
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这样一来 ， 宝志更随意了 ， 天旱不雨时 ， 他便念经求雨 ， 皇帝问他如何解除烦恼 ， 他便悉心讲解 。后来 ， 法云在华林寺讲解《法华经》 ， 招来了一种很怪的黑风 。宝志问他：
“黑风是有还是没有？”
“若按世俗常理说是有 ， 若按第一义真谛说 ， 是没有 。”法云答道 。法云所说 ， 涉及到佛家“空”的观念 。世俗看来 ， 事物是实有的 ， 看得见摸得着 ， 感受得到 ， 难道能说没有吗？
而佛家却认为 ， 万物都是地、火、水、风四大元素的暂时组合 ， 所以万物没有自身固有的性质 ， 从这点说 ， 万物皆“空” ， 黑风自然也不例外 。
宝志往复问难三四回 ， 便笑着说：“如果固定不变的体性是虚空不实的 ， 这也不可能 ， 难以理解 。”他的话总让人觉得闪烁朦胧 ， 无从把握 。
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宝志闻名于世 ， 显现奇迹有四十余年 ， 男女恭信的有无数人 。天监十三年(公元514年)冬 ， 忽然对人说：“菩萨要走了 。”不出十天 ， 便无疾而终 ， 尸体柔软而有异香 ， 面貌光亮愉悦 。
宝志本姓宋 ， 金城(今甘肃兰州、青海西宁一带)人 ， 他的年纪推算起来 ， 当在九十七岁上下 。宝志和尚留在世上的痕迹宝公塔和三绝碑 ， 就在如今南京中山陵灵谷景区 。


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