紫微洞|合肥奇洞,别有“洞”天!( 二 )


朱元璋建立明朝以后,为了防止立过汗马功劳的元老们不服统治,甚至谋反,便大肆杀害有功之臣,演出了火烧独脚楼的惨剧。死里逃生的开国元勋刘基,字伯温,足智多谋,能掐会算,是朱元璋的主要谋士。他面对事实思忖:与君只能同患难打天下,不能共享乐坐江山。为免遭毒手,便告老卸任周游海内。
这天,刘伯温路过紫微山王乔洞,发现此处祥云缭绕,瑞气冲天。他走进王乔洞,眼见洞壁五百多罗汉各呈姿态,神态逼真,料到此乃风水宝地,日后必出非凡之人,与朱元璋争夺大明江山。为念昔日君臣之情,刘伯温决定散布谣言,煽动并借用百姓之手来破坏佛像,以保明王朝安宁。
刘伯温来到附近村庄,得知这里经常受灾,粮食奇缺,便对老百姓说:“你们缺粮,是因为王乔洞五百罗汉的食量太大呀!”大家听了都将信将疑。有的问道:“五百罗汉都面善目慈,如何能做这等贼子勾当!”刘伯温笑答:“诸位不曾听说青田人士《卖柑者言》的忠告:‘金玉其外,败絮其中也哉!’几个读书人闻言便赶到王乔洞,见五百罗汉一如往日,并无变异,扭头便走了。
刘伯温随后进洞,急中生智,迅速将五百罗汉的嘴中一一点上石灰水。剩下还有一尊比罗汉大一倍的观音像,神态栩栩如生,犹如鹤立鸡群。最后他正欲给观音嘴里涂上石灰水,猛然间百姓一拥而入。刘伯温只得罢手,煞有其事地宣称:“你们连年闹饥荒、无饭吃,皆因此洞五百罗汉暗中偷食。看!他们的嘴上还留有麦面呢。”众人一听大怒,一气之下将五百罗汉的头逐个凿掉。惟有观音幸存,其余皆成无头佛。
刘伯温智取罗汉头,无疑使王乔洞大煞风景。但是这一颇为神奇的传说,也为王乔洞增添了神秘色彩。
3
龙的传说——峏山白龙洞
在柘皋镇南、柘皋河西有一座并不高大、也不雄奇的山,称作峏(ér)山。峏山之名的由来有多种说法。一说是因其山形似“而”,缘形得名。一说是谐音“儿山”, 源于巢湖“陷巢州”的神话传说,与巢湖之中的姥山相应。还有一种说法,是因山中多栗树得名;栭,一种小栗子树,巢湖人称为“毛栗子”;“栭山”而为“峏山”,概为口讹。
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峏山。
峏山一带地貌,因为远古曾是泽地,故丘陵与圩田交替,真正沧海桑田。丘陵,少雨成旱;圩田,多雨成涝。
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峏山一角。
所谓山不在高,有仙则名。峏山因一口溶洞和小白龙的传说而显得神秘。
相传很久以前,峏山上有一条白蛇在洞中修炼,最后得道变成小白龙。白蛇成龙之日,乌云翻滚,电闪雷鸣,随着一声惊天巨响,小白龙破土腾空而去。这条小白龙还常回娘家(指回峏山),可每次回来,总是风雨呼啸,墙倒屋摧。故当地有句歇后语:“峏山小白龙——出门就闯祸。”
后来本地群众建龙王庙祭祀小白龙企图感动它少做坏事。第一次龙王庙建在山顶,小白龙头一抬,庙就倒了;又将庙建在山腰,小白龙身子一扭,庙又倒了;最后只好将庙建在山尾龙王庙村。小白龙又要出洞了,可尾巴就是摆不动,它被激怒了,拼命猛地一摆,庙安然无恙,尾巴倒给压断了。所以现在都说峏山小白龙是秃尾巴龙,再也不敢回娘家来了。美丽的传说表达了当地百姓建庙的初衷出于祈福消灾,免难安宁的美好愿望。1953年,龙王庙和大山庙一道被拆除。
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龙洞分前洞和后洞,分别在山的南侧和东侧山腰。上世纪三十年代,因发现有狼群藏身前洞内,伤害到人畜,村民遂将前洞口用石块堵死。上世纪中期,发现堵石松陷,有隙可进,又再次堆黄土堵洞。
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峏山龙洞前洞。
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峏山龙洞后洞。
前洞到后洞之间的地下到底是如何迂回曲折,无人知晓。据说有前人进入,言洞内曲折回廊,钟乳奇绝,深不可测,但至今未被探明开发。
4
绝壁下的奇景——银屏仙人洞
说起银屏山的千年白牡丹,可谓是家喻户晓、名扬天下。而生长奇花的绝壁下,还有一天然溶洞,传为崔自然、吕洞宾修炼成仙之地,故称仙人洞。
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关于仙人洞,北宋大文豪欧阳修游览银屏风光时曾写下律诗《仙人洞观花》:学书学剑来封侯,欲觅仙人作浪游;野鹤倦飞为伴侣,岩花含笑足勾留。绕他世态云千变,淡我尘心茶半瓯;此是巢南招隐地,劳劳谁见一官休。作家杨杰在《银屏碧波》一书中对仙人洞也有描绘。该洞离城15里,位于“九狮拥抱”的银屏山中,隐于八仙山的“漏斗”之下。有上、下两洞,下洞,可从前山通到后村,有如陶渊明笔下的桃源洞,长约一华里;上洞为无底洞,洞里石乳,像物类人,千姿百态。正如古人所描绘的“天开灵境果非凡,笋绿泉香惹客馋”。仙人洞内有“仙人”生产用的仙人马、仙人桥、仙人田,生活用的仙人井、仙人灶、仙人床,修炼和娱乐用的仙人钟、仙人鼓、仙人台等,充满浓郁的神话色彩。


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