圣人|尧舜禹的禅让是心甘情愿地交权吗
大哉！尧之为君也 。 巍巍乎 ， 唯天为大 ， 唯尧则之 。 荡荡乎 ， 民无能名焉 。 巍巍乎其成功也 ， 焕乎其有文章！"咱就别去管这段话究竟是什么意思了 ， 反正这是孔子推崇尧的话 。 孔子是圣人 ， 圣人推崇的圣人 ， 当然要用尽世界上最好最好的语言了 。
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"帝尧者 ， 放勋 。 其仁如天 ， 其知如神 。 就之如日 ， 望之如云 。 富而不骄 ， 贵而不舒 。 "这是司马迁的《史记》中对尧的记载 ， 评价之高 ， 无出其右者 。
尧"严肃恭谨 ， 光照四方 ， 上下分明 ， 能团结族人 ， 使邦族之间团结如一家 ， 和睦相处 。 又说他为人简朴 ， 吃粗米饭 ， 喝野菜汤 。 "这是民间资料中 ， 对尧的描述 。 可见尧是如何的德高望重了 ， 帝尧倾心于人民 ， 人民自然要爱戴帝尧了 。
从这些评价来看 ， 尧是中国历史上最好的君主 ， 尧的时代也是中国历史上最好的时代 。 毛主席他老人家当年写诗的时候 ， 就高兴地歌颂中国人民"六亿神州尽舜尧" 。 ？其实 ， 尧之所以成为圣人 ， 之所以受到人们的爱戴和颂扬 ， 并不是因为他有什么"敢教日月换新天"的伟大功绩 ， 而是因为他在君主的宝座上坐得好好的 ， 人还没死 ， 就让给了舜 ， 中国人称之为禅让 。 在他老人家的影响之下 ， 萧规曹随 ， 舜接下来把皇位让给了禹 。 可恨的是禹没有把尧的禅让制度发扬光大 ， 把帝位当成自个家的 ， 厚颜无耻地传给了自己的儿子启 。 从此 ， 好端端的一个大中国便进入了长如暗夜的奴隶社会 。 这一点 ， 很多有识之士都曾进行过激烈的批评指责 ， 那架势就好像中国几千年封建专制的建立 ， 禹是罪魁祸首一般；就好像禅让制度如果不被破坏 ， 我们今天一定会生活在既快乐又民主的王国里似的 。
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禅让制度真的就那么好吗？我看不一定 。 拿尧来说吧 ， 尧把帝位让给了舜 ， 并不是由老百姓来认定 ， 还不是如同他家的一样 ， 由尧一个人说了算 ， 想给谁便给谁 。 选拔接班人这样的大事 ， 如果靠一个人来定 ， 迟早有走眼的时候 。
也许人们会说 ， 尧在选拔接班人的问题上 ， 还是有一套严格的考核制度的 。 错了 ， 表面上看 ， 尧对舜考核了3年 ， 觉得可以了 ， 接着又摄政辅佐20年 。 就是说 ， 这20年中舜虽然名义上是君主了 ， 但说了算的却还是尧 。 而且 ， 在这23年中 ， 决定舜命运的不是你和我 ， 更不是老百姓 ， 而是尧一个人 。 就是说 ， 舜能否顺利过渡到君主位置上 ， 那要看尧高兴不高兴 ， 满意不满意 。 尧是圣人 ， 说话句句是真理 ， 舜只有顺从的份 ， 只有按最高指示办的份 ， 德将如何印证？才又如何发挥？所以 ， 尧对舜的考察 ， 既不是考察他的德 ， 也不是考察他的才 ， 无非就是看他听话不听话罢了 。 那么 ， 除非舜不想当这个君主 ， 只要想 ， 不惟尧之命是从行吗？不夹着尾巴做人行吗？不千方百计讨他老人家喜欢行吗？没有点耐心行吗？所以呀 ， 别以为禅让就好得不得了 ， 圣人治国 ， 这条路走不通 。 许多人之所以把禅让制度描绘得那么好 ， 其实是心怀侥幸 ， 万一哪位帝王有那么一天突然糊涂了 ， 也开始禅让起来 ， 或许还能把皇位传给他呢 ， 太天真了 。
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其实 ， 尧是一个贪恋权位的人 ， 他轻易是不会禅让的 ， 他也在搞终身制 。 据史料记载 ， 尧在君主的位子上一干就是70年 ， 想想看 ， 美国历史上最好的总统也就干10多年 ， 后来宪法规定不许超过两届了 。 用我们的眼光看 ， 只要他有本事 ， 只要大家拥护 ， 他就一直干下去呗 。 不行 ， 老是一个人干 ， 弊端大得很 。 想想看 ， 老是一个人说了算 ， 一旦决策失误 ， 谁来纠正？一旦此人变坏 ， 谁来查办？没有监督机制 ， 没有权力制衡 ， 这样的禅让就是破坏了又有何惜呢？所以 ， 尧在这70年里 ， 一个人说了算 ， 不知犯了多少错误 ， 干了多少坏事 ， 只是别人不敢说罢了 。 后来尧虽然被迫退居二线 ， 但还是凌驾于舜之上 ， 摄政20年 ， 等舜真正可以独立主政的时候已经是"廉颇老矣" 。
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