黄霑，誓要入刀山( 四 )
《黄飞鸿》“气”“血”“胆”“骨”“胸襟”“眼光”等身体性的铺陈组合为一个阳刚勇武的“我” ， 自然界的潮起潮落、天海开阖 ， 规律性地落到“我”的肉体节奏当中 。 “我”就此与天地正气融合为一体 ，并且从一个“笑傲”且“寂寥”的“自我”变成了“大家做栋梁” 的国族“大我” 。 就此 ， 在这首古今结合的歌曲里 ， 黄霑将宋明理学的养气法门与通俗、新民等现代理想贯通了起来 ， 将奋发图强的近现代经验召唤到经济腾飞的新时代 。 只要这种“养气”的教化能够得到贯彻 ， 那么 ， 《男儿当自强》中的好汉就将不仅是电影中的英雄黄飞鸿 ， 还是“发热发光”的每一个优秀市民 。在黄霑此后的诸多创作里 ， 有情有义的伦理变奏和对新时代之“我”的人格塑造逐渐成为一体 。 “九七”之后 ， 香港陷入一种深层次的文化彷徨状态 。 为了有效振奋人心 ， 黄霑再度启动“豪情” ， 在歌词当中用达观的态度劝慰人们平和地面对机运的挑战 。 通过本人出场亲自演唱“滚滚啊红尘翻呀翻两翻 ， 天南地北随遇而安 ， 但求情深缘也深 ， 天涯知心长相伴” ， 黄霑希望人们能够将“江湖”的波涛汹涌置之度外 ， 找寻真心真爱 。
黄霑在千禧年的《大时代小访客》中 ， 一种彻底“无为”的世界观伴随着“大时代”来到 ， “我”的奋进和勇气可能导致的执着得到叫停 ， “豪情”通过“放下”而通向更加成熟的明智冷静 。对事情对世界对别人轻松些放开些 ， 笑的一定是我 。在大时代做一个小访客 ， 每个人不过是借路经过 。虽然是上刀山下碧海漫步漫漫长路 ， 笑一笑也就过 。在大时代做一个小访客 ， 每个人各人唱自己的歌 ， 还争什么 。黄霑和所有刚刚跨过世纪之交的文化人一样 ， 对未来的多元共存抱有美好的想象 。 无论是“顺应天道” ， 还是“一如本心” ， 或是源自豪放词传统的“烟雨任平生” ， 都被灵活地发掘为应对前所未有风险与机运的“定心丸” ， 其背后则是中国人对“有情有义”世俗尺度的坚守 。 遗憾的是 ， 在“新世纪”来临后不久 ， 黄霑便撒手尘寰 ， 未能来得及看到 ， 许多年后的中国人正是抱着这份平和与天真的心态踏上国际舞台 ， 聚海天之能量 ， 博苍生之一笑 。黄霑的一生 ， 正是“豪情还剩了 ， 痴痴笑笑”的生动写照 。 在这位才子和其他有同样旨趣的词人数十年的努力之下 ， 我们有幸能够通过音乐娱乐的方式 ， 在“情”与“义”、“气”与 “我”纷繁交织的观念旋涡当中重构对传统文化的信心 。无论是要获得对自我的认同 ， 还是要凝聚良性的社会友爱机制 ， 甚至是要唤起对家国天下的宏阔观照 ， 对于浸染其中成长起来的数代人而言 ， “豪情”的美学功能都早已深入骨髓 。 吸收了古典精华的时代金曲至今光辉夺目 ， 高速游动的现代性无法冲刷掉其中丰富的意蕴与不朽的活力 。 每当慷慨豪迈的粤语歌声响起时 ， 共同走过那段狂野岁月的中华儿女都将深深陷入“当年情”的慨然与缱绻中 ， “勿忘情义 ， 长存浩气”也将成为他们心底永恒的回声 。
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《中国人的义气》作者: 冯庆出版社: 中信出版集团出版年: 2020-5[责任编辑：杨佳琦 PN285]
