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丽九季|主要还想寻找一样东西，秦始皇为何要巡游天下？除了耀武扬威

千古一帝秦始皇大概是华夏第一资深驴友 ， 著名旅行家徐霞客与之相比 ， 最多只能算是穷游 。
从一统六合开始 ， 秦始皇就热爱上了旅游 ， 而且时不时就搞一出说走就走的远足 。
始皇帝二十六年（前221） ， 秦灭六国 ， 秦王朝的疆域规模空前——“东至海暨朝鲜 ， 西至临洮、羌中 ， 南至北向户 ， 北据河为塞 ， 并阴山至辽东” 。
经过数世努力 ， 秦始皇成功将“普天之下、莫非王土”的政治理想化为了现实 ， 当然最有资格去饱览朕的大好山河了 。
据史料记载 ， 秦始皇一生西达陇西 ， 北至上郡 ， 南至南海 ， 东到大海 ， 先后曾五次大规模的巡视疆域 。
始皇帝的这种行为 ， 大约与自然界的哺乳动物类似 。 君不见威武霸气的雄狮就喜欢从容不迫的在领地内逡巡 ， 不时挤出几滴味道刺鼻的尿液做为标记 。 秦始皇没有那么多的体液 ， 他搞得是勒石为证 。
谁敢动动这块石头 ， 就得掂量掂量自己斤两了 。
“国之大事、在祀与戎” ， 对山川河流的祭祀意味着对国家领土的拥有及控制 。 如今再无兵戎之事 ， 祭祀之事自然更得亲力亲为了 。 始皇帝明白这个道理 ， 自然也不会放过任何一个与天地沟通 ， 申明“天子”身份的机会 。
其实 ， 四出巡视并不是始皇帝的原创 ， 他不过是在重复上古五帝曾经过往而已 。
畅通无阻的出巡 ， 可以彰显天下的一统 ， 只有“天子”才能做到真正的四海为家 。
丽九季|主要还想寻找一样东西，秦始皇为何要巡游天下？除了耀武扬威
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始皇帝的出巡 ， 还有助于教化 。 当那些三老四少、鳏寡孤独的弱势群体拜舞于尘埃山呼万岁 ， 始皇帝的尊荣得到了最大限度的满足 ， 德被苍生的愉悦感油然而生 。
当然 ， 夜路走多了就会撞到鬼 ， 碰到个把寻思着“彼可取而代之”的愣头青也是难免 。
始皇帝出巡另有一个重要原因 ， 就是寻找神仙和传说中的不死药 ， 年事已高的他迫切希望延年益寿 。
对生的渴望、对死的恐惧是一切生物的本能 ， 即使富有四海的秦始皇也不能例外 。
因为畏惧死亡 ， 所以人们渴望长生不老、灵魂不灭 ， 因此很久以前我们的先民间就产生了神仙思想 。
严格讲来 ， 神是神、仙是仙 ， 断不能混为一谈 。 “神”是人类对异己超自然力量人格化的产物；“仙”是一种执着的信念 ， 经过修炼或者服食仙丹就能达到的境界 。
最早的神仙是在云端 ， 慢慢降低海拔隐身于昆仑山 ， 到后来距离人类越来越近 ， 开始频繁出没于东海之中的蓬莱、方丈、瀛州三座神山之间 。 万分遗憾的是山在虚无缥缈间 ， 烟波微茫信难求 。
虽然成仙不容易 ， 但理论上的可操作性却越来越强 。 心痒难耐的始皇帝在统一六国后 ， 就开启了求药之旅 。
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此前（战国时） ， 神仙方士多为齐燕之人 ， 大家各显神通开辟“齐楚燕韩赵魏”的市场 。 秦王扫平六国统一华夏 ， 这些人纷纷扔下锄头 ， 收拾行囊组团奔向咸阳（“燕齐之士弃锄耒 ， 争言神仙方士 ， 于是趣咸阳者以千数”——《盐铁论》） 。
傻子锐减、市场萎缩 ， 骗子明显过剩 。 始皇帝派了徐福乘船出海去寻不死药 ， 花费无数历时数年却空手而归 。 害怕始皇帝责罚 ， 徐福就信口开河说海中有大鱼 ， 船只根本无法靠近仙山 。
始皇帝将信将疑 ， 结果晚上就梦到与海神打得不可开交 。 醒来后得高人指点：用连弩射退大鱼 ， 就可以登上仙山 。 只是神仙有洁癖 ， 欲求不死药必须清除身上的不洁之物 。
秦始皇二十八年（公元前219年） ， 徐福等术士斋戒数日后 ， 率三千童男童女 ， 大批木匠、铁匠、铜匠、船工、神射手 ， 浩浩荡荡出海求不死之药 。 这一次秦始皇志在必得 ， 传回的消息也令他激动不已——连弩大展神威 ， 在大海中真的射死一条大鱼 。


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