相声|被誉为“小侯宝林”到底是福还是祸？张寿臣都“骂”他是假侯宝林
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相声门里有句老话叫一柳三火 。但凡嗓音条件优越的演员 ， 或多或少都有两段代表性的柳活 。演员使柳儿往往能获得更火爆的现场效果 。在众多相声名家当中 ， 天津的刘文亨先生在学唱方面具有极为鲜明的代表性 。而“小侯宝林”的美誉也伴随着他走过了几十年的从艺生涯 。但因何被冠以这个称谓呢？有人说因为刘文亨本人崇拜侯宝林大师的艺术 ， 在表演风格上尽可能向侯先生靠拢 。也有人认为 ， 侯宝林和刘文亨都善使柳活 ， 学唱京剧、地方戏的水准与专业演员不相上下 。论辈分刘文亨要矮侯先生一辈 ， 故以“小侯宝林”称之 。
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能得到如此美誉 ， 无疑是对一个相声演员莫大的赞许 。但与此同时 ， 个人的艺术特点和风格也无形中被束缚了 。即便学唱再逼真 ， 还是跳不出一个“小”字 。当年张寿臣就曾严肃提醒过他 ， “这样学侯不行 ， 学者俗 ， 像者死 ， 因为有一个侯宝林了 ， 你学得再像也是假侯宝林” 。刘文亨与侯先生在相声表演上确有相似之处 ， 只不过曲艺论家将其放大了 ， 很多观众因此给刘文亨定义为侯宝林的追随者 。事实上 ， 刘文亨有自己的艺术特点和舞台魅力 。倘若真的一味模仿 ， 相声界也难很有他一席之地 。比如同样使学唱的段子 ， 侯先生铺纲的口风既有旧社会老艺人的痕迹又带着学者之风 。刘文亨则不然 ， 铺平垫稳听不出半点江湖口 ， 一字一句说出来四平八稳 ， 俨然一副文人形象 。
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都说刘文亨的学唱占一绝 ， 但说相声终归还是以说为主 。单纯卖柳没包袱 ， 时间长了观众自然审美疲劳 。除了柳活 ， 刘文亨在说逗两门同样有独树一帜的风格 。也许是柳活太出众 ， 以至于让观众忽略了他在其他方面的精彩表现 。今天就来和众位聊聊 ， 抛开学唱的刘文亨 。
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传统相声《找堂会》是马季先生的代表作之一 ， 曾先后与刘宝瑞、赵世忠两位相声前辈合作过这段 ， 他演绎的《找堂会》如今也是观众最熟知的版本之一 。其实这块活刘文亨当年也使过 ， 而且从细节处理上更显高明 。这段相声创作于解放前 ， 讽刺的是旧时掮客巧言令色、剥削艺人的丑陋嘴脸 。新中国成立后 ， “堂会”一词随之退出历史舞台 。今时已不同往日 ， 再按过去的册子一字不差地演 ， 年轻观众不免有陌生感 ， 很难不理解“堂会”是什么意思 。
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在刘文亨的表演中 ， 把《找堂会》换成了《请剧团》 ， 原先的梁子没变 ， 但剧团的概念在当时社会普遍熟悉 ， 和各年龄段的观众都不存在距离感 。此外 ， 内行观众可能发现 ， 马季使把这块活使的相当火爆 ， 这其中刘宝瑞先生扮演了关键角色 。故事情节是由逗哏的推进 ， 但节奏尺寸、包袱的效果却尽在捧哏的掌握之中 。刘宝瑞恰如其分的几次二起楼的包袱也给整段表演增色不少 。反观刘文亨、王文玉的《请剧团》由始至终都是逗哏演员掌控全局 ， 捧哏的王文玉先生则肩负着起承转合、穿针引线的作用 。
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