才华|传时｜颜如宋玉，貌比潘安，再俊的样貌也需要才华支撑！
自古以来 ， 花美男都能带来长久不衰的关注度 。无论是现在的偶像艺人 ， 还是古代的四大美男 ， 再好的样貌 ， 如果没有才华来支撑 ， 都很难闻名天下 。
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宋玉 ， 是古代四大美男之一 ， 俊美的程度可见一斑 。我们常用的谚语“颜如宋玉 ， 貌比潘安 。”就是形容他的 。这个人可不仅仅是仪表过人 ， 他的文学才能也是非常卓越的 。相传 ， 他拜倒在屈原的门下 ， 写辞赋的能力数一数二 ， 连欧阳修都夸赞他 ， 有些词赋比起师傅屈原 ， 也是青出于蓝 。而且宋玉有着一双善于发现美的眼睛 ， 他极擅长写美丽的女性 ， 《神女赋》和《高唐赋》把楚襄王梦境中巫山神女的美貌形容的灵动艳丽 ， 让后世之人垂涎了数千年 。他曾说自己是“鸟之凤”、“鱼之鲲” ， 于是有了“凤凰上击九千里 ， 绝云霓 ， 负苍天……鲲鱼朝发昆仑之墟 ， 暮宿孟诸”这样的志向 。
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【才华|传时｜颜如宋玉，貌比潘安，再俊的样貌也需要才华支撑！】然而 ， 除了超高的文学素养 ， 宋玉还特别喜好古琴 。可以说 ， 他是中国最早的民间文化大师 。无论是歌舞、器乐、民俗风情还是美术均有涉猎 。阳春白雪 ， 下里巴人的典故也是来源于他 。
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在战国时期 ， 虽然礼乐崩坏 ， 但古曲还是有流传下来的 。《阳春》和《白雪》就是高雅的代表 ， 二《下里》《巴人》则更为通俗民间 。在那个时候 ， 有人对宋玉不满 ， 当楚王问他为什么 ， 他就用这几首曲子来比喻自己 。越是高雅的音乐能够一块歌唱的人越少 ， 文人之前也是一样 ， 越是杰出的人越不能被世人所理解 。
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除此之外 ， 宋玉对古琴也是很青睐 。他认为弹琴可以定心神 。还曾经写了一篇《讽赋》 ， 描写了自己用弹琴来抵抗美色诱惑的行为 ， 以此来劝诫进言楚王不要太贪色 。
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后来还有专门的古琴曲是描绘他的 ， 曲名叫做《宋玉悲秋》 ， 琴曲中充满着宋玉对国运的担忧 ， 对楚威王不重用他的无奈 ， 还有对自己入仕为民做事业的期望 。可惜他一世都只能孤芳自赏 。而后世对他的记忆 ， 却更多地停留在了他的美貌之上 ， 不知道是不是一种嘲笑 。
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现在总流行一句话 ， “明明可以靠颜值 ， 却偏偏要靠才华 。” 颜值过人的宋玉 ， 也在拼命展示自己的才干 ， 寻求上司的认可 ， 展现自己的价值 。现代这个更为公平的社会 ， 才华所带来的成就感和安全感才是我们不懈的追求 。
那么 ， 美貌和才华 ， 你认为哪个更重要呢？
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