唐僧|新版历史教材，终于把戴大耳环挂骷髅头的“玄奘像”拿掉了
这两天去人教社的官网 ， 翻看最新版的初中历史教材 ， 发现一个不大不小的改动：
七年级下册第四课《唐朝的中外文化交流》里的“玄奘像”被换掉了 。
旧教材（人教社2016年第一版）里的“玄奘像”是这样子的：
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图一
人教社官网最新发布的新教材（可供下载的电子版） ， 将上面那张“玄奘像” ， 替换成了下面这张“玄奘西行求法图（邮票）”：
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图二
这两张玄奘像 ， 看起来虽然相似 ， 但细节上其实有着许多的不同 。
旧教材的玄奘像 ， 放大后如图三所示 。 该图长期被中文知识界视为“玄奘标准像” ， 中华书局版《大唐西域记》里的配图是它 ， 央视《百家讲坛》里的玄奘用图也是它 ， 2005年中国国家博物馆展出该图时 ， 也称之为玄奘像 。
实际上 ， 这是一幅绘制于镰仓时期（1185—1333年）的日本绢画 。
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图三
新版教材的“玄奘西行求法图（邮票）” ， 放大后如图四所示 。 它实际上是2016年9月中国邮政发行的“玄奘特种邮票”中的一张 。
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图四
比较图三（日本古代绢画）和图四（中国当代邮票） ， 不难看出：
（1）图三里的僧人 ， 眉毛长垂显示年龄较大 ， 衣着相当华丽 ， 背上的经箧也很精致 ， 耳朵上带着大耳环 ， 脖子上挂有九个骷髅组成的串饰品 ， 腰间还悬有一柄刀剑——有人认为该柱状物并非刀剑 ， 而是一种背夫常用的T字支撑 。 当背夫想要歇息时 ， 可以将T字支撑安放在背篓下 ， 如此就省去了卸背篓和起背篓的麻烦 。 但放大该图局部（见图五） ， 不难看出 ， 该柱状物上有着精美的纹饰 ， 只可能是刀剑之鞘 ， 不可能是背夫用的T字支撑 。 也有学者认为 ， 将僧人手持之物与腰悬柱状体视为一件东西的不同部分 ， “可知这其实是一把手杖” ， 但同样的道理 ， 普通手杖不当有如此精致的纹饰 。
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图五
（2）图四（中国当代邮票）的整体构图 ， 虽然是承袭图三（日本古代绢画）而来 ， 却将华丽的衣着改成了朴素僧衣 ， 将精致的经箧也做了降格 ， 大耳环被取消 ， 九个骷髅组成的串饰品被替换为佛珠 ， 腰间的华丽刀剑也改成了黑色的柱状物——如此倒是有点像背夫使用的T字撑了（见图六） 。 为了符合玄奘系青年时代远赴异域求法 ， 画像还将僧人的长眉去掉 ， 替换为一张更年轻的面容 。
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图六
之所以要做这些修改 ， 是因为华服、耳环、骷髅饰等元素 ， 与玄奘法师的真实形象相去甚远 。 有学者提出质疑：
“耳环是苦行者的饰物 ， 佩戴耳环是成就派僧人的习惯 。 从图像学意义上说 ， 耳环与作为法相宗祖师的玄奘似乎都没有关系 。 至于骷髅饰 ， 在佛教密宗学派中 ， 尤其是怒相神的饰物中 ， 触目皆是 ， 所以骷髅饰似乎更多地与密教图像有关 。 ”“关于耳环和骷髅饰 ， ……它们主要是印度苦行僧人与成就师的饰物 ， 也可以说是与密教有关的僧人的标志物 。 因此 ， 玄奘的形象 ， 逻辑上与这些东西是不沾边的 。 众所周知 ， 玄奘所代表的宗派是法相宗 ， 他所译经典也以法相宗为主 。 ”
还有学者认为 ， 图三中僧人所佩“与其称为‘戒刀’ ， 更像是带鞘的佩剑” ， 而剑在佛经中属于凶器 ， 僧人是不能佩剑的 。 所以 ， 这幅所谓的玄奘法师像 ， “所绘人物形象恐非取材于中国古代僧人 ， 而是另有来处 。 ”再考虑到图三僧人所穿僧衣堪称华服 ， 且形制与敦煌石窟中常见的行脚僧所著僧衣大不相同 ， 可推断认为“这幅画作很有可能是以日本贵族为原型绘制而成的” 。
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图七：敦煌遗画《行脚僧图》 ， 现藏法国吉美博物馆
身穿华服、带大耳环、挂骷髅饰的日本绢画被当成“玄奘标准像” ， 很可能只是一次误会 。 这幅日本绢画 ， 虽然大概率参考了自中国传入日本的行脚僧画样 ， 但并无证据显示那幅已失传的画样 ， 就是以玄奘为描绘对象 。 比如说 ， 有意见认为画样来自“宋代无名画家” ， 依据是《清明上河图》中有类似的复笈者（见图八） 。 不过 ， 《清明上河图》里的这位负笈者并不是僧人 ， 至多只能推测当时已有类似的僧人形象 ， 故“张择端将这个僧人粉本（画样）略作改动 ， 演变为一个世俗形象” 。
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图八：《清明上河图》部分
事实上 ， 在20世纪以前 ， 中国几乎没有玄奘画像流传（敦煌榆林窟的“玄奘取经图”属于壁画 ， 也无广泛流传） 。 直到1933年佛学居士欧阳竟无将图三那幅日本绢画引入中国 ， 并刻于石板之上 ， 放置在今西安市兴教寺的玄奘塔内 ， 它才正式成为被中文知识界广泛接受的“玄奘标准像” 。
但很显然 ， 带大耳环、挂骷髅头装饰的“玄奘” ， 并不是真正的玄奘 。
注释
图片引自人教社旧版历史教材七年级下（2016版） 。
图片引自人教社官网最新版历史教材七年级下 ， 地址：https://bp.pep.com.cn/jc/ 。
陆宗润：《这幅众所周知的“玄奘法师像” ， 非玄奘？》 ， 澎湃新闻2015年8月19日 。
杜南发：《「玄奘负笈图」人物身份考》
李翎：《“玄奘画像”解读——特别关注其密教图像元素》 ， 《故宫博物院院刊》 ， 2012年第4期 。
陆宗润：《这幅众所周知的“玄奘法师像” ， 非玄奘？》 ， 澎湃新闻2015年8月19日 。
李翎：《玄奘大师像与相关行脚僧图像解析》 ， 《法音》2011年第1期 。
【唐僧|新版历史教材，终于把戴大耳环挂骷髅头的“玄奘像”拿掉了】刘淑芬：《高僧形像的传播与回流——从“玄奘负笈图”谈起》 。
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