对于“成都殴打女司机男子道歉:年轻人“别像我这样”应该怎样解读”
实在看不过,答一下针对女司机:1 第一次强行变道 非常危险,后车鸣笛表示不满,此刻只是一个女司机没有正常驾驶道德的行为。2 后车鸣笛后,女司机居然还表示不满刻意去别了一下后车,欠揍!无德!3 第三次女司机去别后车时,非常阴险,借用路边母女!此处丧尽天良!4 停车后,女司机感觉自己很nb,觉得自己没任何错。起初是想要对骂几句,发现男司机动手后欲还手,后发现打不过才跑开。5 被打后声称不知道为什么 纯属放屁 结:女司机属于开车很溜的人品极其差的丧尽天良的东西针对汉子: 说啥也不该打这么狠,她第三次别你的时候直接把她撞翻就好,她全责。
■网友的回复
这两天最热闹的新闻可能就是"暴打女司机”事件本不是新闻的新闻居然有后续。昨天打人者车辆行驶记录仪内容公布显示被打女司机之前有违法变道和互相追逐、别车的行为。因此从昨晚开始,这条新闻下面的跟帖中,不少人开始为男司机的出手叫好,直接的理由是,女司机野蛮变道在前,男司机的孩子受到惊吓,因此追打有理。网友人肉出来更多女司机之前的不文明驾驶行为等所谓“劣迹”,讨论很快充满牺牲男司机一个,幸福千万家的种种感怀。其实,一起常见刑事案件的前因后果在网络上信息供给的诡异节奏下,造成了看客情绪的起伏奔涌。网友心里如千万匹羊驼在翻腾。羊驼背上驮着他们童年起就开始经受的各种委屈。道德管不了,法律不管用,还是动手痛快。快意恩仇让人神清气爽。对于这件事总觉得有些不对劲?我们大家到底缺了点什么?作家梁晓声一次在法国,他跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风不时有雨滴飘落。 前面有一辆旅行车,车上坐着两个漂亮的法国女孩,不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗,加上雨滴,车窗被弄得很脏。他们的车想超过,但路很窄。 他问司机:“能超吗?”司机说:“在这样的路上超车是不礼貌的。”正说着,前面的车停了下来,下来一位先生,先对后车的司机说了点什么,然后让自己的车靠边,让他们先过。 梁晓声问司机:“他刚才跟你说什么了?”司机转述了那位先生的话:“一路上,我们的车始终在前面,这不公平!车上还有我的两个女儿,我不能让她们感觉这是理所当然的。” 梁晓声说,这句话让他羞愧了好几天。这个故事大致告诉了我们什么是“人文”。 “人文” 就是一种植根于内心的素养,以承认约束为前提的自由,一种能设身处地为别人着想的善良。它关乎公平、正义,就在我们日常的生活,就在人和人的关系中。 想想我们有多少时候,不需要别人提醒,就知道检点自己的行为,就能够自觉地遵纪守法、恪守做人的本分,尽可能为别人着想、帮助他人,有句名言:“文化可以立国”。 言及此,我突然明白我们缺少的是发自骨子里的高贵!
■网友的回复
为啥没有对被捅伤的路人的道歉?
推荐阅读
- 年初找工作难,年底辞职难!对于这样的状况有啥好的建议
- 胃黏膜脱落严重咋办
- 对于心理状况不好的人来说,宗教和心理医生哪方更值得寻求帮助
- 为啥男性相对于女性更自私
- 被亲弟弟殴打,他患有抽动症,是病的原因让他做出这种举动还是心理或者人格问题
- 有没有那种对于爱情渴望但却又绝望的bug一般的人?
- 对于开心这件事感觉很累,是心理有问题吗
- 我是不是心理扭曲了?
- 文艺创作是对于人性的思考。《斗罗大陆》和著名的《七龙珠》是不是基于同样的故事内核:弱者对力量的渴望
- 请教一下流统方向或者科研界的各位前辈、大牛: 对于一个国内毕业的流统硕士,以后的发展前景是咋样的呢