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周到|格桑花又开 青海果洛：文创扶贫正开启金色未来( 二 )


同样是文创扶贫 ， 玛沁道扎福利学校的土灯校长则表示 ， 在培养孩子们的服装制作技艺的同时 ， 则会传授他们通过制作一只只皮质的钥匙或手机挂饰的技艺 ， 用手工制作来提升孩子们对文创制品的感情和技艺 。
怎样的文创产品才能吸引眼球？无论是索南卓玛、德吉还是土灯校长 ， 他们都在用实际的培训告知学员 ， 创意独特、品质精良之外 ， 还需要策划好、营销好 ， 缩短非遗文化与现代生活之间的距离 ， 注重文化性与实用性的结合 ， 玛沁产业园里的时尚包包、皮质的动物挂饰这些文创产品见证了独具的趣味性、互动性才是文创吸引顾客的重要因素 。
达日县：民族文创也需接轨当下需求
在达日县列出的文创清单上 ， 德昂洒制书法颇为引人瞩目 。 这个起源于达日县周边德昂乡的书写法 ， 也有着非遗技艺的美誉 。 作为果洛地区独有的藏文书写和制作墨纸工艺—德昂洒智书法 ， 近期更是接轨当下的需求 ， 研发出众多的周边产品 ， 如开发成为藏文字输入法之一 ， 以及衍生设计出万花筒、挂坠等等 ， 以贴近日常或时尚的衍生产品成为了民族文创无缝接轨当下需求的经典案例之一 。
随着游客市场的逐渐成熟 ， 对文创产品的要求越来越高 ， 不但要注重产品的文化属性 ， 还需给予购买者第一时间就能感知到的创意性及功能性 。 正犹如故宫博物院前院长单霁翔对文创产品开发的体会中阐述的——“以公众需求为导向；以文化创意为支撑；以弘扬中华文化为目的” ， 这些缺一不可 。 而德昂洒制书法近年来开发的周边文创产品则每每将消费者对民族文创的热爱和对时尚需求兼而有之的购买需求精准把握 。
同样是作为州级的非遗手工艺——藏香制作 ， 达日县的查姆岭藏香如今则钻研起了打香纂的新需求 。 作为一名传统藏香的手工艺人 ， 最重要的是讲述好藏香文化 ， 但也不能错失市场的最新需求 。 对查姆岭藏香来说 ， 打香纂就是新近知晓的一个既能接轨又能深挖的互动项目 。 不但让人对果洛藏香以六味要料 ， 总计二十五味的特色表熟稔于胸 ， 而且也令人对藏香制作的非遗手工艺心生向往 ， 同时也借由藏香技艺的热火实践了文创扶贫的成效 。
班玛县：初现金色扶贫成效
有着果洛小江南美誉的班玛县 ， 不但拥有原始森林和充沛的水系 ， 在文创扶贫上更独创了金色扶贫的思路 。
班玛县文化体育旅游广电局副局长扎西介绍 ， 以唐卡、黑陶等非遗手工艺为代表搭建的金色扶贫框架目前已初具规模 。 据了解 ， 金色班玛涵盖了唐卡、雕塑、泥塑、格萨尔面具、石刻、根雕等手工艺制作 ， 其中不乏高级别的非遗手工艺 ， 也有民间舞蹈、藏戏、民俗等丰富的民间艺术 ， 在旅游业蓬勃发展的今天 ， 已成为贫困户创业增收的一大特色资源 。 班玛县已建成金色扶贫文化产业园 ， 入驻了3家公司和2家民族特色手工艺加工点 ， 一批特色新产业已孕育而生 ， 并组织农牧民开展各类培训达4100余人次 ， 促进就业1200余人 ， 激发了当地人的自我造血潜能 ， 学一门技艺走上了自力更生、自食其力、自主脱贫之路 。
要论走出班玛的文创代表不得不提及班玛黑陶手艺的传承人——谢格太 。 他钟爱班玛的黑陶和黑陶技艺 ， 在其创业路上 ， 已经远赴上海 ， 与上海大学上海美术学院结下了不解之缘 。 其成果就是在谢格太引以为傲的成品陈列室里 ， 那些大小不一形状各异的咖啡杯了 。 正是这些咖啡杯见证了谢格太黑陶文创的新市场所在 。 正犹如谢格太自信的言语——经过来自上海的专业老师的指点 ， 黑陶产品无论是创意 ， 还是实用性 ， 都有了很大的改观 ， 不愁卖不出去了！而谢格太对于班玛金色扶贫的理解是 ， 希望多招些传承的手艺人 ， 扩大到100余人 ， 希望能带更多的人传承黑陶技艺 ， 将班玛的黑陶文创做出更多的声势 。
说到文创 ， 不得不提故宫 。 而故宫的爆款文创产品 ， 如“朝珠耳机”、“朕知道了”胶带和“故宫日历”则充分演绎了文创与日常生活用品合二为一的成功案例 。


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