江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

面对生活要勇敢|江户时代学者为何赞赏火烧比叡山？，织田信长火烧比叡山成佛敌

【面对生活要勇敢|江户时代学者为何赞赏火烧比叡山？，织田信长火烧比叡山成佛敌】摘要：织田信长火烧比叡山成佛敌 ， 江户时代学者为何赞赏火烧比叡山？
织田信长为群雄割据的战国时代变成近世幕府统治全国打下基础 ， 极其激烈的个性在日本史上特别与众不同 。 信长乳名吉法师 ， 父亲织田信秀是统治尾张下四郡的织田家的家老 。 父亲去世后 ， 18岁的信长继承家业 ， 迅速平定了整个尾张国 。
1560年 ， 在东海地方势力强大的今川义元率领大军入侵时 ， 信长在桶狭间将其一举击溃 。 然后和脱离今川统治的松平元康（德川家康）结盟 。 随后 ， 信长歼灭美浓的斋藤家 ， 将据点迁往岐阜 。
之后 ， 他为拥立遭暗杀的前将军足利义辉之弟足利义昭而进京 ， 扶持义昭继任将军一职 。 但不满信长一手掌控政治实权的义昭 ， 联合浅井、朝仓、武田、本愿寺等各方势力 ， 布下反信长包围网 。 信长一度陷入困境 ， 后来打败浅井及朝仓军 ， 于1573年驱逐将军足利义昭 ， 室町幕府就此灭亡 。
面对生活要勇敢|江户时代学者为何赞赏火烧比叡山？，织田信长火烧比叡山成佛敌
文章图片
此外 ， 他也彻底镇压包括加贺在内的各地佛教武装起义 。 1576年的长筱之战 ， 他击败在武田信玄病故后继任的武田胜赖 ， 带给武田家重大打击 。 一般认为织田信长与德川家康的联合军队之所以屡战屡胜 ， 是因为他们运用大批的火绳枪 ， 不过从近年研究 ， 已经否定了这个说法 。
织田信长还在近江的安土建造安土城 ， 包围并逼本愿寺投降 ， 又歼灭武田家、击溃中国地方的毛利家 ， 以及各地的反抗势力 ， 一步步奠定了统一天下的基础 。 然而就在1852年 ， 当他夜宿京都本能寺时 ， 遭到重臣明智光秀率军偷袭 ， 最后下落不明 。
为了建立集权体制 ， 织田信长废除各地的关卡及通商限制 ， 促进商品经济的繁荣 ， 并进行农地测量以订定税赋 ， 瓦解传统庄园制所定的土地关系 。 此外 ， 织田信长完全不相信神佛等传统权威 。 他强力镇压佛教 ， 曾以火攻的方式攻打自平安时代以来一直被视为镇国之宝的比叡山 ， 造成僧侣的伤亡 。 另一方面 ， 他对西洋事物则展现高度兴趣 ， 虽然压根不相信基督教的教义 ， 但仍庇护传教士 。
面对生活要勇敢|江户时代学者为何赞赏火烧比叡山？，织田信长火烧比叡山成佛敌
文章图片
织田信长火烧比叡山 ， 在当时引发了极大动荡 ， 被当时不少大名痛骂 ， 最终成为佛敌 。 不过在进入江户时代后 ， 信长的做法却得到了赞誉 。
江户时代的儒学家新井白石有这样的叙述：
相传中世叡岳之僧徒 ， 身持叡杖 ， 动辄反朝家（朝家也就是天皇家） 。 代代帝王、将相皆畏之 ， 听任其命 ， 其害之深 ， 非佛氏之所为 。 然信长怒其破戒无律 ， 终焚其山 。 虽其事残忍 ， 终除长年凶恶之叡僧 。 是以 ， 为天下立功 。
翻成白话文就是 ， 中世比叡山延历寺的僧人身怀武器 ， 侮辱朝廷 ， 历代天皇与将军们均畏惧其势力 ， 听从比叡山僧人的意见 ， 僧人们的恶行 ， 不是僧侣应行之事 。 于是信长对僧人们的破戒与无律感到愤怒 ， 终于歼灭比叡山 。 虽然这件事本身很残忍 ， 结果除去比叡山僧人们的恶行 ， 这是为天下立功 。
面对生活要勇敢|江户时代学者为何赞赏火烧比叡山？，织田信长火烧比叡山成佛敌
文章图片
也就是说 ， 江户时代的儒学家新井白石赞赏信长的火烧比叡山 。 在思考白石为什么要赞赏这件事之前 ， 先来看一下关于信长火烧比叡山的史料吧 。
《甫庵信长记》 ， 亡山门者为山门 。 信长无过 。
《言继卿记》 ， 佛法破灭 ， 不可说不可说 。 王法可有如何事哉 。
《武功夜话》 ， 自作自受也 。 燃尽古刹 ， 废亡降魔 ， 不应呵责其剑 。
此外 ， 关于信长火攻的理由 ， 则有下列记载 。
《信长公记》 ， 清算长年的难解课题 。


推荐阅读


上一篇：宋美龄|宋美龄106岁在美逝世，临终前说了两件事，其中一件让人难以理解

下一篇：嗅君葩闻|留下传世预言至今让人膜拜，中国古代的三大奇才