王君弈宸|我无比羡慕古代的婚姻制度，因为纳兰容若的爱情
晚上看纳兰性德的词传 ， 看着看着就睡着了 ， 在迷迷糊糊之中梦见自己发了一通议论 。 羡慕和感叹纳兰容若前后娶的两个妻子 ， 成亲拜堂之前从没有见过面 ， 从未有一句交流 ， 可成亲拜堂之后却都惊觉那是多么至情至性 ， 温婉贤淑的女子 。 我真想生活在古代啊！结婚不是一件糟心的事情 ， 无论男人还是女人 ， 不用为感情的事情这么累 ， 这么焦灼 。
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前妻卢氏是容若心灵最虔诚的守护者 ， 她可以感知他的心 。 他们共植海棠、谈诗论词、赌书泼茶 。 世间多少夫妻能如此抛开浮世的媚俗 ， 心有灵犀 。
容若在娶卢氏之前 ， 情窦初开之际曾经眷恋过一个贴身婢女 ， 只因门第身份之别 ， 婢女被逐出明府 ， 出家做了尼姑 ， 并在无望的翘首以盼中孤单死去 。 青春时期这样一段挫折的情感是容若此后悲悯情感的重要因素 。 容若对初恋婢女的深情同样值得敬重 ， 只是终究不是容若的妻 ， 在这里我不想赘述 ， 只把容若同卢氏、官氏的情感连接起来重新做一下编排 。 因为这样的感情平平凡凡却惊天动地 ， 真切厚重 ， 不得不让人心向往之 。 （文中大多引用原作）
因为初恋情感的挫折和容若的深情 ， 卢氏不知道 ， 她即将面对的是一个深情者比无情者更可怕的冷漠 。
卢氏幼承母训 ， 娴彼七襄；长读父书 ， 佐其四德 ， 因而婉娈端庄 。 加之卢氏生于京 ， 长于粤 ， 受南北文化交叉濡染熏陶 ， 经历了人生的起伏 ， 见惯了世间乖顺 ， 不但知书达理、善解人意 ， 而且性情温柔 。 这是一门相当恰切的亲事 ， 卢氏也正是符合容若父母审美取向的儿媳 。 而经历了殿试小蹇的容若 ， 虽经以汉学的茹润消解了内心有关命运的块垒 ， 却尚未来得及期待一场新的感情 。 这场婚姻 ， 对卢氏和容若而言 ， 一个是新生 ， 一个却是旧创 。
在那个良辰吉日 ， 年仅18岁的卢氏贞静娴雅地踏进了明珠府 ， 乌衣门巷 ， 百辆迎归 。 当喧哗已尽 ， 容若同卢氏独处一室 ， 房间里弥漫了不寻常的沉默 。
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卢氏起初带着娇羞 ， 近乎慌乱的等待着 。 然而 ， 容若没有像一切新郎那样 ， 握住新妇的手 ， “头巾既揭 ， 相视嫣然” 。 良久 ， 隔着低垂的头巾 ， 卢氏听到容若似乎在桌旁坐了下来 。 过了一会儿 ， 房里响起了书页翻动的声音 。 这声音响了很久很久 ， 间或夹杂着低低的叹息 。 这一夜 ， 卢氏在床边青坐 ， 内心惊异而委屈 。 而容若挑灯夜读 ， 也有一腔理不乱的愁怨 。 自始至终 ， 这对新婚夫妇没有说一句话 。
次日清晨 ， 容若醒来时 ， 发现自己原来趴在桌子上迷糊睡去过 ， 此时 ， 卢氏已在洗漱 。 白昼的光芒和卢氏被光芒笼罩的身影给了容若一丝错觉 ， 使他仿佛置身久违的亲切情境中 。 那是一种生活着的情境 ， 一种安详和平淡 。 日后容若才发现 ， 在卢氏看似柔弱的身上有一种莫名的力量 ， 使人乐于亲近并感到安宁 ， 而当时 ， 正是这种力量促使容若第一次正眼看卢氏 。 卢氏的眉眼是温婉的 ， 神情中隐约可见悲天悯人的柔和 。 这柔和令容若原本善良的内心起了阵阵愧疚 。 他忍不住问道：“这么早？”听到容若跟自己说话 ， 卢氏脸红了 ， 她答道：“要去给额娘阿玛请安啊 。 ”容若闻言 ， 忽然不知所措 。 要知道 ， 昨晚的一切 ， 容若并没有预谋 ， 他原本已经决意听从父母的安置 ， 娶新妇 ， 彻底同过去的自己决裂 。 然而 ， 当鼎沸的人声响起 ， 当热切的烛光在他眼前明亮的燃烧 ， 他又不由自主的想起了初恋 ， 想起了初恋婢女的处境 ， 就突然觉得自己的一切幸福都是罪恶的 。 于是 ， 同卢氏的新婚之夜 ， 容若退却了 。 他无意伤害卢氏 ， 但却无法说服自己去亲近她 。
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