知常容|独尊儒术的汉武帝晚年为啥做出“立子杀母”这种与儒家相背之事？( 二 )
最后入选的是代王 ， 代王入选的原因就是母族不太厉害 ， 不会重蹈吕后之难 。
代王就是后来的汉文帝 。
害怕外戚专权的思想在汉初就形成了 。
功臣可信吗？汉文帝上台之后 ， 对功臣也不放心 ， 他找了一个借故将周勃抓到监狱中去 ， 最后又放出来 ， 这个和他的父亲刘邦抓萧何的手法是一模一样 。
刘氏开始占有很大的份额 ， 事实证明打虎还是亲兄弟好使 。
至少到汉文帝这一时期 ， 刘氏在西汉的稳定作用是巨大的 。
刘氏一坐大 ， 问题就来了 ， 因为汉景帝发现刘氏族人有些尾大不掉 ， 最后造成七国之乱 。
刘氏不可信 ， 那信谁？
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转来转去又是母族 ， 也就是外戚 。
这样就又形成外戚专权的现象 ， 窦太后作为汉武帝的奶奶一直管到汉武帝继位之后 。 这让汉武帝很不爽 。
不过汉武帝胜在年轻 ， 拼时间自然能拼得过窦太后 。
外戚专权让汉武帝很不爽 ， 那信任刘氏宗亲吗？当然不了 ， 因为七国之乱看出刘氏宗族最终也靠不住 。 汉武帝的推恩令显示他对刘氏宗亲的态度 。
找谁靠谱？
汉武帝发生儒家学说的大作用 ， 受到儒家教育之人都忠君 ， 再加上董生提出的“天人感应”、“大一统”学说都正好符合汉武帝急需的 。
儒家就走到前台来了 ， 儒家走到前台 ， 不意味着汉武帝就是儒家的忠实粉丝 ， 他只是在用儒家 ， 用儒家培养出来的忠心 。
他的曾孙汉宣帝曾经说过这么一句话：
汉家自有制度 ， 本以霸王道杂之 ， 奈何纯任德教 ， 用周政乎！且俗儒不达时宜 ， 好是古非今 ， 使人眩于名实 ， 不知所守 ， 何足委任！’
这一句话是应对他儿子汉元帝提出要重用儒生这个观点的反驳 。 特别点出儒家的内生性问题：不达时宜 ， 好是古非今 ， 使人眩于名实 。
对于他来说利用儒家来稳固西汉天下 ， 这是他的想法 。
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既然汉武帝的核心是稳固西汉的江山 ， 那他为什么会逼杀太子 ， 及和他当了几十年夫妻的卫子夫？理由很简单那就是汉武帝担心卫家会控制天下 ， 因为卫家有一段时期是十分宠大的 。
为什么汉武帝又重用卫青呢？因为他有才 ， 有抗击匈奴之才 ， 当他发现霍去病可以取代卫青之时 ， 卫青很快失宠 。 司马迁在《史记》中记载当时的局面 。
自是之後 ， 大将军青日退 ， 而骠骑日益贵 。 举大将军故人门下多去事骠骑 ， 辄得官爵 ， 唯任安不肯 。
在汉武帝心中外戚不可信 ， 兄弟也不可信 ， 那谁可信？
大臣 。
霍光是霍去病家族 ， 卫子夫倒后也谈不上什么外戚了 。 金日磾本来是匈奴人 ， 上官桀从羽林期门郎做起 ， 没有太大背景 ， 桑弘羊是商人家庭出身 。 西汉商人家庭地位不高 。
这四个托孤大臣是精心选择的 ， 他们即不是刘氏宗亲 ， 也不是外戚 ， 相反他们的根基都不深 ， 这样可以防止大臣尾大不掉 。
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如果钩弋夫人夫人不死 ， 外戚必然会重新出现 ， 基于这种想法 ， 汉武帝做出一个非常不人道的事情 ， 立子杀母 。 至于儒家 ， 他不是儒生 ， 他只是用儒家 ， 而不是膜拜儒家 ， 汉家皇帝从汉元帝开始才有了真正儒家的粉丝 。
不过历史永远在开玩笑 ， 当霍光专权之后 ， 西汉皇帝发现大臣也不可靠 ， 此时刘氏宗亲已经势微 ， 所以转而重新重用外戚 。 孝元皇后王政君干政多年 ， 最后为王莽代汉创造条件 。
【知常容|独尊儒术的汉武帝晚年为啥做出“立子杀母”这种与儒家相背之事？】这估计是汉武帝没有想到的！
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