生活养生|“处暑”养生：起居调摄五形人，六关六功防六病
处暑是二十四节气中的第十四个节气 ， 每年8月23日前后交节 ， 今年是8月22日 ， 此时太阳到达黄经150度 。 历书记载：“斗指戊为处暑 ， 暑将退 ， 伏而潜处 ， 故名也 。 ”
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处暑是暑气结束的时节 ， “处”含有躲藏、终止的意思 ， 表明暑天将近结束 。 《月令十二集解》曰：“七月中 ， 处 ， 止也 ， 暑气至此而止矣 。 ”此时三伏天气已过或接近尾声 ， 所以称“暑气至此而止矣” 。
全国各地也都有“处暑寒来”的谚语 ， 说明夏天的暑气逐渐消退 。 但天气还未出现真正意义上的秋凉 ， 此时晴天下午的炎热亦不亚于暑夏之季 ， 这也就是人们常讲的“秋老虎 ， 毒如虎”的说法 。
古人有“土俗以处暑后 ， 天气犹暄 ， 约再历十八日而始凉；谚云：处暑十八盆 ， 谓沐浴十八日也 。 ”之说 ， 意思是处暑后人们还要经历大约十八天的流汗日 。
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我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登 。 ”
此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称 ， “登”即成熟的意思 ， 人们要秋收了 。
处暑节气正是处在由热转凉的交替时期 ， 自然界的阳气由疏泄趋向收敛 ， 人体内阴阳之气的盛衰也随之转换 ， 此时起居作息也要相应地调整 。
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处暑时节 ， 早晚气温有些转凉 ， 秋燥也越来越明显 ， 此时的饮食起居也应有所变化和调整：
1、起居调养
处暑后气温逐渐下降 ， 气温日较差增大 ， 此时 ， 在起居方面 ， 要注意根据气温适时添减衣服 。 处暑节气正是处在由热转凉的交替时期 ， 自然界的阳气由疏泄趋向收敛 ， 人体内阴阳之气的盛衰也随之转换 ， 此时起居作息也要相应地调整 ， 要注意早睡早起 ， 早睡可以避免秋天肃杀之气 ， 早起有助于肺气的舒展 。
2、精神调养
处暑时节“宜安静性情” ， 时至处暑 ， 秋意越来越明显 ， 大自然逐渐出现一片肃杀的景象 ， 此时人们容易产生悲伤的情绪 ， 不利于人体健康 ， 因此 ， 在精神调养上 ， 处暑时节要注重收敛神气 ， 使神志安宁 ， 使情绪安静 ， 切忌情绪大起大落 ， 平常可多听音乐、练习书法、钓鱼等安神定志的课外活动 。
3、饮食调养
处暑节气肝心少气 ， 肺脏独旺 ， 饮食上宜增咸减辛 ， 助气补筋 ， 以养脾胃 。 饮食上宜多食咸味食物 ， 如可多食荸荠、沙葛、粉葛等 ， 少食辛味食物如姜、葱、蒜、韭菜、八角、茴香等 。 另一方面也可多食新鲜果蔬、多食银耳、百合、莲子等清润食品以防秋燥 ， 顺应肺脏的清肃之性 ， 还可结合药膳进行调理 。
4、运动养生
运动不宜太过 ， 尽量选择运动量较小的活动 ， 避免大量出汗 ， 以伤阳气 ， 如明·高濂著《遵生八笺》中的坐功：每日寅时（凌晨3-5点） ， 正坐 ， 向左右转头 ， 两手捶背各五到七次 ， 然后牙齿叩动三十六次 ， 调息吐纳 ， 吞咽津液 。 也可多做广播体操 ， 打太极拳、散步等 。
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第一关：养阳关
首先是暑天容易伤气 ， 这将导致体力、元气不足 ， 机体功能下降 。 例如 ， 出汗过多、水分得不到及时补充的情况下 ， 人就容易伤津脱液;免疫机能一旦下降 ， 感冒、肠胃疾病往往乘虚而入;对心脑血管疾病患者而言 ， 夏季心脏功能容易混乱 。 简而言之 ， 夏天人的阳气从旺盛的顶点慢慢下降 ， 所以夏令养生尤其要注意“养气” ， 以防到了冬天阳气不足 。
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