明治维新的道路走错了吗？
明治维新的道路走错了吗？
▲田中彰《明治维新》编者按：由新星出版社推出的九卷本《岩波日本史》 ， 可说是近年来国内出版社译介引进的最具系统性的日本通史读物了 。 这套书的日文原版发行于2000年前后 ， 面向的读者是高中生和大学生 ， 也称为“青春文库” ， 因而其内容力求言简意赅、通俗易懂 ， 每卷书都邀请到相关领域的学者大家执笔 ， 最大程度地确保了整套丛书的质量与连贯度 。《岩波日本史》第七卷的作者是已故北海道大学名誉教授田中彰 ， 田中教授一生钻研维新史 ， 出版有多部著作 ， 被认为是日本近代史领域的泰斗级人物 。 本卷《明治维新》尽管文字不多、体量紧凑 ， 却有着独到的问题意识和强烈的现实关怀 ， 可谓浓缩了著者对明治维新的思考精华 。以下文字节选自全书的结语部分 ， 田中彰重新申述了他对明治维新的基本看法：维新是一场以实现日本近代化为核心诉求的剧烈变革 ， 可对于日本“近代化”的目的究竟何在 ， 维新的功臣们与人民大众之间并没有共识 ， 是应当立足于国家权力的强化 ， 实现与欧美列强的并驾齐驱？还是努力贯彻主权在民的理想 ， 达成民众对自由民主的企盼？两条不同的“维新”道路间存在着持久的张力 。田中彰把这两条道路称为“大国主义”和“小国主义”的道路 ， 结果在内外形势的共同作用下 ， 日本通过钦定宪法 ， 完成了中央集权的近代天皇制建设 ， 走上了富国强兵、对外扩张的道路 ， 自由民权运动被扼杀 ， “大国主义”最终战胜了“小国主义” 。 然而 ， 这种“大国主义”所隐含的强权性质 ， 也彻底埋下了日本1945年战败的远因 。一、大国主义乎？小国主义乎？以开国为发端 ， 幕末政治运动拉开大幕 ， 带来幕府的倒台和维新政府的诞生 。 这一过程中 ， 天皇作为对抗幕府的利器被放置于舞台中央 。 而这种以天皇为核心建立近代国家的大框架 ， 成为维新政府否定德川幕府“大君”制国家构想、创立明治国家的大前提 。然而在19世纪70年代的国际形势下 ， 往这个近代天皇制国家里填充什么 ， 是维新领导们面临的国家性难题 。为此 ， 以右大臣岩仓具视为特命全权大使的岩仓使节团启程欧美 ， 去探索适合近代日本的模范典型 。 负责这一近代化国家项目的使团耗时长达一年零十个月 ， 遍访欧美十二个国家 ， 这种深入观察研究在世界上实属罕见 。
▲岩仓使节团领导者合影（左起：木户孝允、山口尚芳、岩仓具视、伊藤博文、大久保利通）摆在一行人面前的有大国也有小国 ， 有共和制也有君主制 ， 有民主国家也有专制独裁国家 。 简而言之 ， 一群人分别见识了小国与大国的国家模式 ， 却在使团报告《美欧回览实记》中并没有明确得出结论要选哪种 。 然而明治政府逐渐倾向大国路线 ， 对之展开批判的自由民权运动则指向小国模式 。通往大国的政治路线在大久保利通遭暗杀后的明治十四年（编者注：1881年）政变 ， 由岩仓、伊藤掌握政府的主导权时确定 。 大久保的英国型国家路线被岩仓、伊藤的普鲁士型路线所替代 ， 对此 ， 民权运动揭露了国家普鲁士型大国主义“富国强兵”路线的矛盾 ， 用小国主义路线对其加以批判 。因此 ， 民权派的小国主义路线被先后镇压 ， 政府的大国主义路线则以日清战争为转机的明治宪法体制确立后正式生根 。 该大国主义—明治宪法体制确立的过程有以下几个步骤 。二、朝鲜问题和自由民权运动的问题其中之一便是朝鲜问题 。 首先是岩仓使节团归国后的所谓征韩论 。 正如一般所言 ， 日本国家统一问题和朝鲜问题“唇齿”相关 ， 要与征服朝鲜连起来思考 ， 因此征韩亦是“制韩” 。 对于后续发生的江华岛事件、壬午军乱乃至甲申政变 ， 明治政府的态度都一致而鲜明 。朝鲜问题一直是日本走向军国主义、大国主义的跳板 ， 而促使它最终到达的彼岸便是日清战争 。 此次战争的获胜使明治宪法体制得以确立 ， 明治宪法体制靠战争站稳了脚跟 。另一个问题是自由民权运动 。 民权运动因征韩论的分裂、明治六年（编者注：1873年）的十月政变而兴起 ， 扩展了自己的基础和战线 ， 为人民自主、自由与民权摇旗呐喊 。
▲“自由民权运动之父”板垣退助像（编者2019年摄于日本高知县）周游欧美后的政府首脑深谙自主、自由与民权或议会的功能和意义 。 正因如此 ， 他们才预判：等待人民民主、自由和民权的成熟（何况正走向批判政府）会进一步加剧政府危机 ， 而且会让日本在万国对峙中落入下风 。所以他们干脆先下手为强 ， 匆忙地自上而下建立国家体制 。 自然而然 ， 民权运动的政府批判之风进一步高涨 ， 显示出紧张的对决态势 。 可以说明治十四年政变带来的敕谕 ， 正是政府对民权阵营的一次宣战 。 紧接着明知作为立宪国家宪法的制定需要召开议会 ， 但政府却偏偏先发布钦定宪法 ， 再开设国会 。然而 ， 初期议会因多数派的民党搅局而风雨飘摇 。 就在这时 ， 日清战争拯救了政府 。 反过来说 ， 倘若日本在日清战争中失败 ， 明治宪法体制、近代天皇制国家就无法确立 。三、伏流化与小国主义的果实民权派被军国主义化这一狭隘的大国主义逼入了绝境 ， 其坚持和平的小国主义思想则在体制确立的过程中作为一种“未发的可能性”伏流化 。 此后 ， 随着历史车轮滚滚向前 ， 它偶尔会以基督教、社会主义思想的不战、反战抑或支持和平等形式浮出地表 。大正民主时期 ， 三浦铁太郎、石桥湛山等人倡导的“小日本主义”便是小国主义从伏流水脉中喷涌而出的一个表现 。 然而它又一次被大国主义、军国主义暴力击退 ， 在日本冲向亚洲太平洋战争的过程中 ， 不得不再次伏流化 。
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