咋看待风景区里强行命名的景点
一开始看这段话着实有点眼熟，过了几秒钟突然明白眼前的情景为何似曾相识了。我似乎在一本…叫做《1984》的书上见到过。
“你记得吗，”他继续说，“你在日记中写：‘所谓自由即可以说二加二等于四的自由’？”“记得，”温斯顿说。奥勃良举起他的左手，手背朝着温斯顿，大拇指缩在后面，四个手指伸开。“我举的是几个手指，温斯顿？”“四个。”“如果党说不是四个而是五个——那么你说是多少？”“四个。”话还没有说完就是一阵剧痛。仪表上的指针转到了五十五。温斯顿全身汗如雨下。他的肺部吸进呼出空气都引起大声呻吟，即使咬紧牙关也压不住。奥勃良看着他，四个手指仍伸在那里。他把杠杆拉回来。不过剧痛只稍微减轻一些。“几个手指，温斯顿？”“四个。”指针到了六十。“几个手指，温斯顿？”“四个！四个！我还能说什么？四个！”指针一定又上升了，但是他没有去看它。他的眼前只见到那张粗犷的严厉的脸和四个手指。四个手指在他眼前象四根大柱，粗大，模糊，仿佛要抖动起来，但是毫无疑向地是四个。“多少手指，温斯顿？”“四个！快停下来，快停下来！你怎么能够这样继续下去？四个！四个！”“多少手指，温斯顿？”“五个！五个！五个！”“不，温斯顿，这没有用。你在说谎。你仍认为是四个，到底多少？”“四个！五个！四个！你爱说几个就是几个。只求你马上停下来，别再教我痛了！”他猛的坐了起来，奥勃良的胳膊围着他的肩膀。他可能有一两秒钟昏了过去。把他身体绑住的带子放松了。他觉得很冷，禁不住打寒战，牙齿格格打颤，面颊上眼泪滚滚而下。他象个孩子似的抱着奥勃良，围着他肩膀上的粗壮胳膊使他感到出奇的舒服。他觉得奥勃良是他的保护人，痛楚是外来的，从别的来源来的，只有奥勃良才会救他免于痛楚。“你学起来真慢，温斯顿，”奥勃良温和地说。“我有什么办法？”他口齿不清地说，“我怎么能不看到眼前的东西呢？二加二等于四呀。”“有时候是四，温斯顿。但有时候是五。有时候是三。有时候三、四、五全是。你得再努力一些。要神志健全，不是容易的事。”就是这么眼熟。
确乎是这样。我在杂志上见过此类的事情，一直以为是夸大其实，所以并没有当真，这一次看到这个问题，倒也是给我一个当头棒喝。
考试已然有标准答案，难道出来旅游，也要给每个石头一个“标准答案”么？这样的答案是谁规定的？
的确，旅游，很多时候是看这个地方的文化。但是对于自然风景区而言，在惊叹大自然的巧夺天工的同时，难道就一定要按照景区的安排，给自然的事物赋予一个人的名称？就算赋予了人的名称，为什么还要以此拘禁人的想象？
本来自然事物就是没有定型的，所谓像XX，不过是人的联想罢了。却是谁赋予了景区权力，谁赋予了家长权力，用一个人的联想来限制另一个人的联想？
国外的景点也见过许多，的确是见过由发现者给他一个命名的，但是是从未见过有哪个家长或者导游，限定一个景点它“就是像XX”。这是中国特色么？亦或者说是这种文化的特色？
应试教育已经抨击很多年了。人们抨击的，不是教育本身，也不是考试这种制度，而是课堂教育中的那种填鸭。回想起以前学英语，碰见很多词组，不理解，问老师“为什么是这样？”，老师不耐烦地应了一句：“固定搭配，背掉就是了。”其实细细想来，也没有太大的区别——老师叫同学们“背掉就是了”，奥勃良问温斯顿“这是几根手指”，旅游景点中说“这个像XX”，它们本质上都是一种东西——那种非理性而感性的，对权威的绝对服从。
扼杀想象力的，不是枯燥的课程，而是这种对权威的绝对服从；毁灭创造力的，不是死的书本，而是这种对权威的绝对服从。
双重标准一直是一大恶，今天我又见到了一个双重标准：一边要求孩子们有创造力，要求孩子们用创新思维对待问题；一边又期盼着万事万物有一个通解，依着这个通解“背掉就是了”。
这就好像老师和家长一直把“听话”作为优秀学生的唯一标准，但是少年难道不是反映一个国家么？孩子难道不是代表着国家的未来么？所谓“少年听话则国听话”绝对不是危言耸听。在这样树立绝对权威的教育中成长的孩子，自然学会了懒得思考，自然学会了服从一切。
对于军人而言，服从是本分，是一个军队纪律的根本；可是对于一个科学家而言，服从就是最恐怖的敌人——爱因斯坦说过：“我藐视权威，因此我遭到了报应，但是我也成为了权威。”大致就是这样的意思。
对于纪律的顺从，形成严密的组织；对于科学定律的顺从，形成思维定式的混吃等死的研究者；对于文化的顺从，造就不肯接受一切新鲜事物的老顽固；对于设计的顺从，那种懒得思考更是造就了剽窃……
一个社会，需要组织，但是更需要科学，更需要新鲜事物，更需要独立的思想。
但是这种从孩童思绪尚在懵懂时期就开始灌输的服从理念，真的能培养出一个拥有自主思考能力的人么？难道真的要指望“一到十八岁服从家长，过了十八岁瞬间变一个人学会自主思考。”这样的神话么？
家长教育孩子的时候常常说，某某某不是生来就会某某事，而是通过后天的学习才学会的。但是科学方法呢？思维方式呢？难道是生来就已经具有而不需要后天学习的么？难道后天教育所需要的，仅仅是将知识点灌输到学生的脑海中么？
这样的社会，是僵化的；这样的教育，也必然是失败的。
【咋看待风景区里强行命名的景点】 在全球化的现代，需要的不是一个僵化的威权社会，而是一个开放包容交流共进，拥有自主思考能力的社会。
所幸现在社会正在改变。我很欣慰地看到越来越多的老师，愿意让学生质疑他们的权威；越来越多的家长，开始平等地对待孩子；越来越多的少年，学会辩证地看待问题。
但是很显然，教育中，依然有很多地方，充斥着权威主义的光芒。
我同样也希望，每一个阅读这篇文章的人，能辩证地看待这篇文章。
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