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网上讨论：动物与人完全不可相提并论

网上讨论：动物与人完全不可相提并论动物与人完全不可相提并论［zilixy］养幼狼的成都女生说：“人比狼高等 ， 狼比人高贵” 。 此言大缪不然！狼幼年知道养活它的人 ， 因而依恋和亲近这个人 ， 甚至会做些维护这个人的行为 。 这些是高等动物的直觉 ， 一般来说仍然是感性的情绪的表现 ， 很少有狗那样的对主人的忠实 。但是 ， 狼毕竟是食肉动物 ， 野生动物遵循弱肉强食法则 ， 不仅凶恶地扑杀草食动物 ， 而且在利益争夺中会发生种间和种内斗争 ， 你死我活不择手段 。这是大自然食物链所造成 ， 动物仅仅为生存和繁衍而奔波 ， 动物种群的信息交换还没有构成思想意志和理想 。人类的劳动生产可以满足人类生存发展需要 ， 使人摆脱了掠夺残杀寄生的动物生存方式 ， 在劳动生产中分工合作互助友爱 ， 产生真善美的精神文明 。在道德和法治失控空间 ， 人类也会因私欲膨胀而采取动物生存方式 ， 出现残杀掠夺寄生的犯罪 ， 损害他人和社会 。 但随着生产力发展 ， 道德和法治的完善 ， 人类总的发展趋势必然是真善美的日渐强势和假恶丑的消弭 。人类经历坎坷和曲折道路 ， 理智仁义信成为时尚 ， 仁者爱人天下为公 。 因人养幼狼而以狼的感性情绪 ， 以动物的简单直观的行为 ， 轻率地做出“狼比人高贵”的评价 ， 是偏执和荒唐的结论 。［獅子王922］2018-09-22 14:441、在第二列中 ，阁下写错了一个字！正确的是 「 谬 」！2、那个成都女生用「 高贵 」形容狼 ， 确实大不当！3、然而观看网络文章与视频之后 ， 我们便可知晓：有一些灵性高的狼、狮子、老虎、猫头鹰、松鼠、毒蛇等等畜生道的动物 的确比恶人、不知恩报的子女、孙子女及人类 还要善良 ， 牠们能报答救命、救治己伤的恩「人」！4、 昨夜 俺刚好查阅一篇网文： 〝海贤老和尚在山路上遇一只公狼 的故事 〞 。阁下不妨搜阅之 ， 可增长见闻也 。［zilixy］2019-05-29 18:15中国古代寓言故事 ， 《东郭先生与狼》 ， 《农夫与蛇》 。 动物得到救助 ， 得到食物施舍 ， 条件反射摇尾乞怜 ， 还是比较普遍的 。但是 ， 这谈不上感恩报恩的主观意识 ， 多是神话故事的渲染 。 从小喂养的老虎 ， 忽然兽性发作 ， 伤害主人的事也有报道 。更不要说爬行动物 ， 冷血动物 ， 完全条件反射 ， 更不可与灵长类动物比较了 。［zilixy］2019-06-22 09:49自然界生物相生相克 ， 利我排他暴力肆虐 ， 此即所谓“人不为己天诛地灭” 。 自由竞争弱肉强食 ， 自然淘汰丛林法则 。人类社会劳动生产实践 ， 分工合作互助友爱 ， 利我利他和平发展 。 此即所谓“人人为我我为人人” ， 自由平等天下为公 。［杨传凤］2019-06-24 14:28分析研究事物必须具有多样性 ， 人类、子女有善、恶、和谐等等之分 ， 动物也有温顺、野蛮、和谐共处等等之分 ， 人的基因也有温顺基因、野蛮基因、健康基因、病态基因等等之分 。 动植物都可能优生优育、优良选种、杂交培育等等优生 ， 狗是从狼驯养而来 ， 温顺基因被保留 ， 野蛮基因被淘汰 。总之 ， 人类和动植物一样 ， 也是可以优生优育的 。［牛筋草］2019-06-24 20:27关于人和动物之别应关心一下这个词：社会性 。 社会性是社会性动物的意识的表现 ， 它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存能力 。社会性主要包括这样一些特性 ， 如利他性、协作性、依赖性、以及更加高级的自觉性等 。群居动物可能有原始的社会性 ， 但跟人类的社会性不能比 ， 自觉性更是人类所特有 ， 人类能够自己研究自己 。动物一般只是被动的适应环境 ， 人类中也有这样的情况 ， 这是人类所谓的做人智慧 ， 但不是人类的本质 。［牛筋草］2019-06-24 20:35有思想的动物（人类） ， 他的智慧远超动物 ， 但人类中的卑劣者他们的卑劣肯定也远超动物 。 能力大者使坏也极具能力 。 我们有时赞美动物的品性是一种出于人世的情感映射 ， 人与动物也应和谐相处 。［wuma午马］2019-06-29 11:57说到【非人的动物感恩】必然涉及【非人的动物有无思想、意识】的问题 。 现在多数人都已认可【人以外的很多同族动物间有语言】 ， 我上学时 ， 中学老师告诉我：只有人有思想 。 后来通过学习 ， 我认为这个结论是错误的 。 【辩证哲学】告诉我们 ， 任何变化都有一个过程 ， 不是【非黑即白】 。 我认为人以外的有些动物有思想、有意识 ， 个别的甚至超乎我们的想象 。动物与人为什么不能相提并论？！不是不能相提并论 ， 是怎么相提并论 。 人也是动物 ， 只是高级一点而已 。 据说大猩猩与人的基因相同率达98%以上（网传） 。 相提并论不是就【称兄道弟】 。［杨传凤］2019-06-30 11:24哲学是学问、理论 ， 辩证哲学就必然存在“对立双方” ， 总是存在“既对又错”的 ， 如实事求是、勾股定理等等 ， 这显然是没有错误的 ， 因此“辩证哲学”是错误说法 。 “非黑即白”是错误说法 ， 但不是【非黑即白】 ， 也不一定就正确 ， 因为理论逻辑有四值 。“理论逻辑四值”定律：1、完全正确（逻辑值为“对”）；2、完全错误（逻辑值为“错”）；3、既存在正确的部分 ， 又存在错误的部分（逻辑值为“既对又错”）；4、不完整或犹豫不定或变量或实时变化或没有被科学证明等（逻辑值为“不确定”） 。 描述与描述事物存在“逻辑四值”：1、描述与事物完全相符；2、描述与事物完全不相符；3、描述与事物既有相符的部分 ， 又有不相符的部分；4、描述与事物是否相符不能确定或没有被科学证明 。 这就是人类分析认识事物的“理论逻辑四值”定律 ， 特别指出：这里的“对”、“错”、“既对又错”、“相符”、“不相符”都已被科学或事实证明 。［青岛田骏］2019-06-30 20:58哲学家洛伦兹认为：既然人类是从动物进化而来 ， 那么 ， 其基因中必然就有动物遗传成分：比如“觅食 ， 寻偶 ， 攻击 ， 逃避……”这是很有道理的 。 格言：人 ， 一半是天使 ， 一半是野兽 。［杨传凤］2019-07-01 11:21人 ， 既可能是天使 ， 也可能是野兽 ， 也可能是包容、宽容、和谐、友善的 ， 刚出生的婴儿也不能确定其是“天使”或“野兽” ， 这“人 ， 一半是天使 ， 一半是野兽”的“一半”划分显然没有科学依据 ， 因此上述格言属于无稽之谈 。［钟家台］2019-07-02 03:33这里真的凑齐了：“风（凤）feng、马(骏）、牛”三个字 。［zilixy］2019-07-08 10:41*世界各国都有全职太太 ， 大多是世代豪富之家 ， 家内事务虽然有总管操心 ， 拿主意还是家庭主妇中的一把手 。 这叫男主外女主内 ， 男人是个耙耙（开源） ， 女人是个匣匣（节流） 。 所以说 ， 成功的男人 ， 背后都有一位贤惠的女人 。中国古代家庭四代同堂 ， 那是祖父辈、父亲辈、儿女辈、子孙辈 ， 传统要讲“长幼有序” ， 还是必须家内和家外有主事者 ， 通常一代一代往下传递 ， 主要还是财务收支、计划和分配 。 古人教训:修身、齐家、治国、平天下 ， 个人与家、国、天下 ， 相互是有顺序和关联的 。由此可见 ， 在中国无论大家庭还是小家庭 ， 只要多代同堂生活 ， 都有一个主内的家庭主妇 ， 掌握家内的财务收支和分配事务 ， 或者叫经济大权 。 在当代中国特别是农村 ， 大多是父辈与子辈同堂 ， 因为有“儿女有赡养父母的义务”的民法条款 ， 作为社会舆论和法治的约束 。在这样的家庭 ， 主内的女主人首先是“婆婆” ， 接班的女主人是“儿媳” ， 在家内财务收支和分配问题 ， 无论交接班与否 ， 如果主内的不能合理分配或产生误解 ， 双方不能互相包容和换位思考 ， 都会发生冲突和隔阂 。 这时候 ， 隔代的男性就有个调节化解矛盾的作用 ， 如果互不相让 ， 要么两代分居要么夫妻离异 。这是当代中国家庭普遍现象 ， 农村家庭就更加普遍了 。 世界总趋势 ， 还是社会养老 ， 没有隔代同堂 ， 自然没有了婆媳矛盾 。


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