乱码|西安这座寺庙，供奉世界上唯一“舌舍利”，古井烟雾升腾实属罕见
陕西西安 ， 是中华文明的重要发祥地和古丝绸之路的起点 ， 人文积淀丰厚 ， 历史古迹众多 ， 佛教文化更是举世闻名 ， 拥有多座在历史上极具影响力的千年古寺 。 其中坐落在西安户县圭峰山北麓的草堂寺 ， 因西域高僧鸠摩罗什在此结草为舍、翻译佛经而得名 ， 是我国第一座国立翻译佛经的译场 。
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据记载 ， 草堂寺创建于东晋 ， 原为南北朝十六国后秦高祖皇帝姚兴的“逍遥园”故址 ， 迄今已有1600多年的历史 。 后秦弘始三年（401年） ， 姚兴攻伐后凉 ， 亲自迎请西域高僧鸠摩罗什来到西安 ， 入住逍遥园西明阁 ， 并苫草为堂 ， 以国师之礼相待 ， 草堂寺也由此得名 。
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鸠摩罗什（公元343-413年）是一位极富传奇色彩的高僧 ， 他7岁随母出家 ， 游历过许多国家 ， 因通晓多种语言以及经藏、律藏、论藏 ， 被尊为“三藏法师” 。 当鸠摩罗什来到西安后 ， 挑选了3000多名僧侣在草堂寺翻译佛经 。 13年间 ， 他译经94部、425卷 ， 其中包括佛教中著名的“中观三论”——《中论》、《百论》、《十二门论》 。
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由于“中观三论”为佛教三论宗的创立提供了经典 ， 所以鸠摩罗什被尊为该宗初祖 ， 草堂寺也被奉为三论宗祖庭 。 此外 ， 鸠摩罗什还译出佛教论书《成实论》 ， 草堂寺又被视为“成实宗”的祖庭 。 数百年后 ， 唐代高僧、华严宗第五代祖师圭峰宗密禅师（780—841）在草堂寺著书讲学 ， 草堂寺又被视为华严宗祖庭 。
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13世纪 ， 日本佛教徒依照鸠摩罗什所译的《妙法莲花经》创建了日莲宗 ， 尊鸠摩罗什为初祖 ， 并将草堂寺视为祖庭 。 草堂寺能够成为中国佛教三论宗、华严宗、成实宗和日本佛教日莲宗的祖庭 ， 在世界上堪称独一无二 。 1982年 ， 日本日莲宗捐资1600万日元 ， 在草堂寺修建了鸠摩罗什三藏大师纪念堂 。
【乱码|西安这座寺庙，供奉世界上唯一“舌舍利”，古井烟雾升腾实属罕见】
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公元413年 ， 鸠摩罗什在长安圆寂 。 相传他在临终前发愿 ， 如果一生中所译的佛经没有错误 ， 死后舌头不坏 ， 结果火化后舌头真的完好保存下来 。 弟子们于是将这枚罕见的“舌舍利”埋在草堂寺的舍利塔下 。 这座高2.33米的鸠摩罗什舍利塔 ， 由八种不同颜色的西域玉石镶砌而成 ， 现已成为草堂寺的镇寺之宝 。
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在舍利塔北边靠近寺院围墙处 ， 还藏着一口“烟雾井” ， 此井早在明代就已远近闻名 ， 被称为“龙井” 。 据《户县志》记载：“井中腰有石一块 ， 相传昔时每见一蛇卧石上 ， 辄有白气一股由井上腾 ， 缭绕于省城西南” 。 千百年来 ， “草堂烟雾”吸引着无数虔诚信徒顶礼膜拜 。
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这口“烟雾井”深约8米 ， 井沿为六边形 ， 据专家解释 ， 这是因为秦岭北麓地热资源丰富 ， 而这口井恰好位于地热带上 ， 地下蕴藏的热气沿地壳缝隙渗出地面 ， 形成烟雾 。 近年来由于对地下水资源的过度开采 ， 导致水位下降 ， 被誉为“关中八景”之一的“草堂烟雾”也越发罕见 。
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