柑橘之友|做事如山,做人如水

古人云:“海纳百川 , 有容乃大;壁立千仞 , 无欲则刚 。 ”
做人若能如水一般 , 有包容万物之胸襟 , 便能够将身边的能量都汇聚成为汪洋;
做事若能像山一样 , 有无欲无争之心 , 坚韧踏实之力 , 便能够如峭壁一般 , 直冲云霄 。
“做人如水 , 做事如山”的学问 , 你读懂了 , 人生便也容易多了 。
做人如水
老子曾言:“上善若水 , 水善利万物而不争 , 处众人之所恶 , 故几于道 。 ”
大意为 , 水善于滋润万物 , 却从不与万物相争 , 处于一种最自然却又不引人注目的位置 , 所以最接近于“道” 。
【柑橘之友|做事如山,做人如水】水 , 看似柔弱 , 无形无骨 , 却能有水滴石穿之力 , 广袤深邃之度 , 融会贯通之心 。
做人当如此 , 柔软却不失力量 , 时常怀有一颗谦卑好学之心 , 愿意做别人不愿做的事情 , 尽己所能帮助那些需要帮助的人 , 不将心思存于争名夺利之上 。
《桐城县志》里有这样一则故事 , 康熙年间 , 文华殿大学士兼礼部尚书张英收到来自家人的一封书信 。
信中说 , 因邻居吴家修筑地基 , 占用到了张家的地界 , 双方因此发生了争执 。
张家人因背靠大官 , 遂想要“修理”吴家人一番 , 便飞书京城 , 拜托张英处理此事 。
张英看完信件后 , 很快给老家的人传去一封回信:
“千里修书只为墙 , 让他三尺又何妨 。 万里长城今犹在 , 不见当年秦始皇 。 ”
家人看到回信后 , 羞愧不已 , 便主动告知吴家 , 愿在原来的分界线上退避三尺 。
吴家见到张家如此处理方式 , 更是震惊之余深受感动 , 于是也主动退地三尺 。
至此 , 两家的地界线中被留出一道六尺宽的巷子 , 这便是古今广为流传的六尺巷故事的来源 。
张英的为人处世广受称赞 , 不争不抢、包容忍让、心胸开阔的品德流传至今 。
他在处理人与人之间关系上 , 如水一般的洒脱、随性 , 又不失分寸的方式 , 也为后人所敬仰 。
大家都听过“鹬蚌相争”的寓言故事 。
鹬和蚌产生争执 , 互相咬住对方 , 彼此谁也不愿松口 , 争持不下 , 结果被渔翁发现 , 顺手一起捉走了 。
很多时候 , 我们便如同这鹬蚌一般 , 太过于固执、纠结、计较 , 反倒容易掉进坑里 。
做人不能太“争” , 为了一些小事计较 , 影响了大局 , 实在是不值得 , 唯有像水一样 , 能够让自己适应任何环境 , 包容万物 , 才能自在人间 。
有时候 , 急流勇退也是一种智慧 , 心清净了 , 处境便也美好了 。
柑橘之友|做事如山,做人如水
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做事如山
《道德经》有言:“合抱之木 , 生于毫末;九层之台 , 起于累土 。 ”
峥嵘千峰皆由一粒一粒的石子汇聚而成 , 做事当如此:
稳扎稳打、坚持不懈 , 才能有扎实的基础;
信念坚固、不惧困难 , 才能踏实走好每一步;
不吹嘘不炫耀 , 沉稳前行 , 才能稳步走向成功 。
曾国藩在给儿子的家书中写道:“余于凡事皆用困知勉行工夫 , 尔不可求名太骤 , 求效太捷也 。
熬过此关 , 便可少进 。 再进再困 , 再熬再奋 , 自有亨通精进之日 。 ”
他这是告诫儿子 , 做事万不可太急于求成 , 只有一步一步 , 将基础打扎实了 , 将事情做稳了 , 再苦再累也不要怕 , 才能够有技艺精进的一天 。
而曾国藩自己的一生 , 也是这样成就的 。
他逼迫自己读书 , 不读懂上一句 , 就不能跳到下一句 , 要是完不成一天的学习任务 , 就不准睡觉 。
从16岁开始参加科考 , 屡战屡败 , 直至第七次 , 才中了秀才 , 那时的他已经23岁了 , 在当时已经算不小的年龄了 。
后来他到了翰林院 , 没有一心追名逐利 , 而是踏踏实实地做好自己的工作 , 每一份到手的工作都尽力做到极致 。


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