青铜器|你不知道的青铜器“何尊”背后的故事，它最早记录了“中国”一词
近日 ， “宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文精华”展览在中国国家博物馆正式开展 。 展品共有143件宝鸡地区出土的青铜器 ， 时代涵盖了商周秦汉这一段青铜铸造最鼎盛的时期 。 其中比较重要的青铜器有：记录武王伐纣的利簋、最早记录“中国”一词的何尊、记录了周天子世系的墙盘和逑（一作“逨”）盘 ， 记录了秦国早期世系的秦公镈等国家一级文物 。
作者：林屋公子
那么 ， 这个展览为什么要叫“宅兹中国”呢？这就要说说青铜器何尊和它背后的故事了 。 
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刻有“宅兹中国”的何尊在今天关中平原的最西端 ， 有个城市叫宝鸡；相对于省会西安 ， 它要低调内敛得多 ， 然而其历史底蕴却丝毫不逊色 。 秦王朝的都城在咸阳（今西安、咸阳一带） ， 但在春秋历史上却长期定都于雍城（今宝鸡凤翔）；西周王朝定都在镐京（今西安长安） ， 但周原（今宝鸡岐山、扶风）在商末就是周人的都城了 ， 也就是我们所熟知的“西岐” 。 可以说 ， 宝鸡地区正是周秦王朝的发源地 。
然而 ， 周原的重要性不仅仅是先周的都城 。 实际上 ， 终西周之世 ， 周原作为周人宗庙所在地的圣都 ， 其地位之重要 ， 并不输于作为行政中心的镐京 。 正是在此背景下 ， 周原一带出土的青铜器数量要远多于镐京 。 早在1960年 ， 扶风县召陈村就出土了一批西周散氏的窖藏；1965年 ， 宝鸡市博物馆又在龙泉巷金台人民公社征集到一件铜尊 。 该铜尊为方形圆角 ， 状如喇叭 ， 高38.8厘米、口径28.8厘米、腹围61.6厘米、底纵19.8厘米、底横20.2厘米、重14.6公斤 。
而最引人注目的 ， 则是这件铜尊上现存的铭文12行119字 。 根据学者考释 ， 这篇铭文说的是周成王谋划在成周营建都城 ， 于是四月丙戌日召见各族族长 ， 告诫他们说：“从前他们父辈为文王效忠 ， 文王得以承受天命；之后武王又战胜了商朝 ， 在朝廷向上天祈祷 ， 说：我要住在中国统治人民（余其宅兹中国 ， 自之乂民） 。 ”成王告诫他们后 ， 赏赐大臣何三十朋（十贝为一朋） ， 何就用它来制作了这件宝尊 ， 时间在周成王五年 。 所以 ， 这件铜尊就被称为“何尊” 。
今天 ， 宝鸡已经建立了琳琅满目、蔚为大观的青铜器博物馆 ， 而镇馆之宝就是这件何尊 。 何尊之所以能出类拔萃 ， 正是因为这是历史上第一次使用“中国”这个词语 。 不过在何尊中 ， “国”的准确写法是“或” 。 《说文解字》释“或”为“邦也 。 从口从戈 ， 以守一 。 一 ， 地也” ， “或”字之后又分化出表示国家的“國（国）”与表示疆域的“域” 。 此时“中或”虽然主要还只是一种地理概念 ， 但也奠定了后世表示政治共同体概念的“中国”之基础 。
一般认为 ， 二里头文化是最早的“中国” ， 这是就考古文化的内涵来看 ， 但二里头时期没有出土文字 ， 当时人是否有“中国”概念不得而知 。 目前 ， “中国”的概念最早可以追溯到商代 。
在殷墟甲骨文中 ， 就发现商人已经具备了东、西、南、北、中的概念 ， 商人还自称“中商” ， 把西方方国称为“西或” ， 东方方国称为“东或” 。 这个“中”字在甲骨文和早期金文里像一根长杆 ， 上中下三部分均有飘带 ， 学者推测是古代的一种侧风标杆 ， 因为位于方向坐标的中心 ， 所以就有了“中间”的意思 ， 到战国文字里才省略飘带 ， 中间的圆形也变成方形 ， 与后世“中”的样子一致 。
在这样的情况下 ， 武王在战胜商朝以后 ， 自称“宅兹中国” ， 也就说他要在商朝故地定都 。 这段记载在传世文献中也有提到 。 《逸周书·度邑》说周武王灭商之后返回 ， 却为周室国祚夜不能寐 。 虽然商朝已经灭亡了 ， 但商族在商朝故地势力仍然强大 ， 如何保持周人对中原的统治呢？他认为 ， 以前夏朝定都的洛水湾到伊水湾一带 ， 地势平坦没有险阻 ， 离天帝的居室不远 ， 是建都的好地方 ， 于是就在中原规划修建东都洛邑（今河南洛阳） 。
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