青年|苏轼携妓拜访高僧，高僧大怒，东坡写下一首词，高僧顿时释然
苏轼 ， 字子瞻 ， 号东坡居士 。 他是我国北宋时期最著名的文学家 ， 书法家 ， 画家 ， 词人 。 作为一位文艺细胞十分活跃的人 ， 苏轼有用情至深的一面 ， 有潇洒自如的一面 ， 也有放浪形骸的一面 。
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据《冷斋夜话》中记载：东坡镇钱塘 ， 无日不在西湖 。 尝携妓遏大通禅师 ， 师愠形于色 。 东坡作长短句 ， 令妓歌之曰……这段记载 ， 讲述了苏东坡曾经做过的一件事 ， 他在镇守钱塘的时候 ， 天天都在西湖游玩 。 有一天 ， 他带着一名歌妓去拜访大通禅师 ， 大通禅师非常生气 ， 于是 ， 苏东坡就写下一首词 ， 令这个歌妓唱给大通禅师听 。
那么 ， 这究竟是一首什么词呢？大通禅师听后 ， 又有什么反应呢？
南歌子
师唱谁家曲 ， 宗风嗣阿谁 。 借君拍板与门槌 ， 我也逢场作戏 ， 莫相疑 。
溪女方偷眼 ， 山僧莫眨眉 。 却愁弥勒下生迟 。 不见老婆三五 ， 少年时 。
译文：大师你唱的是哪一家的曲子？继承的是哪一派的宗法？我借用一下你的拍板和门槌 。 我也只不过是逢场作戏 ， 你可千万别怀疑 。
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歌女正在偷偷看着你 ， 大师你千万别皱眉 。 只恨僧人出生太迟 ， 没有见过老太婆十五年华 ， 正青春漂亮的时候 。 “不见老婆三五” ， 有的版本也写做“不见阿婆三五” 。
佛门是
清净
之地 ， 歌妓被认为是不贞洁的人 。 所以 ， 歌妓登佛门之地被认为是一种很不合适的事情 。 所以 ， 这位禅师对苏东坡的这个举动 ， 十分不满 。 苏东坡则用这首写得很直接的词 ， 针对大通禅师的不满 ， 做出了解释——人生只不过是一场戏 ， 谁还没有过年轻的时候？
有很多读者认为 ， 这是苏东坡对大通禅师的讥讽 ， 甚至认为苏东坡揭了大通禅师的“老底” ， 讥讽大通禅师年轻的时候 ， 也曾经有过不太光彩的事 。
其实不然 。 大通禅师法名善本 ， 也称法诵 ， 姓董氏 ， 元祐初住在净慈寺 。 他和彼时在杭州的苏东坡 ， 是至交好友 。 后来大通禅师进京的时候 ， 苏东坡曾经为他写下过《请净慈寺法诵禅师入京疏》 ， 《送小本禅师入法云》 ， 可见二人的交情之深 。 “小本禅师” ， 就是大通禅师 。 因为净慈寺曾有还有一位圆照禅师宗本 ， 被称为“大本” ， “大本”进京之后 ， 净慈寺开始由“小本禅师”住持 。
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所以 ， 这首充满戏谑和调侃的词 ， 其实是苏东坡以一种诙谐幽默的方式 ， 向大通禅师解释自己这次举动的原因 。
明代田汝成的《西湖游览志余》中 ， 也记载了这件事：大通禅师者 ， 操律高洁 ， 人非斋沐 ， 不敢登堂 。 东坡一日挟妙妓遏之 ， 大通愠形于色 。 公乃作《南歌子》一首 ， 令妙妓歌之 ， 大通亦为解颐 。 公曰：“今日参破老禅矣 。 ”
——大通禅师 ， 是一位操守自律非常高洁的大师 ， 人若是不斋戒沐浴 ， 是不敢登这位大师的门的 。 苏东坡曾经带着一位歌妓拜访禅师 ， 禅师很生气 ， 东坡就作了一首《南歌子》 ， 令歌妓吟唱 ， 大通禅师顿时释然 。 苏东坡说：“今天大师参破老禅了啊！”
或许 ， 正是苏东坡的这次不合时宜的举止 ， 以及他这首诙谐幽默却颇有深意的《南歌子》 ， 让大通禅师悟到了另一种超脱 。
【青年|苏轼携妓拜访高僧，高僧大怒，东坡写下一首词，高僧顿时释然】
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