山川文社|其实并非如此，康熙用四个字道明缘由，世人都说“清官”越多越好
行文前 ， 我们先来说说“清官”这个概念 。
在民间印象中 ， 清官就是一心为公 ， 两袖清风 ， 如：历史上的包拯 ， 真正是不念人情 ， 只看律条办事 。 于是 ， 有人分析 ， 为何后来会出来那么多歌颂清官的文字 ， 就是因为官场太黑暗 ， 百姓内心渴望多出来些清官 ， 可以为他们做主 。 所以 ， 从百姓的角度看 ， 这样的清官自然是越多越好了 。
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当然 ， 从国家的治理角度来说 ， 清官也是越多越好 。 但不过有一个皇帝提出了不同的看法 ， 康熙曾在一个诏书中说 ， “清官多刻” 。
那么 ， 这该如何理解？
因为 ， 清官们喜欢将“清廉”这种美德上升到道德的高度 ， 然后 ， 处处以此为标尺衡量他人 。 这么一来 ， 他的下属就很难做事了 。 所以 ， 在康熙看来 ， 若是这些清官没有刻意凸显自己的“清” ， 那才是真正的清官 。 若以康熙的逻辑来看 ， 国家只以“清”来选拔人才 ， 估计这个官僚体系就没法运转了 。
在康熙做皇帝期间 ， 任免官员时更多则还是看综合能力 。 但是 ， 并非只有一人看出了清官为政时的一些弊端 ， 欧阳修就曾点评过包拯的一些做法 。 当时 ， 包拯的官职是风宪官 ， 他弹劾了两员大臣 ， 随后接替了他们职位 。 这在欧阳修看来 ， 此种做法相当不妥 。
因为 ， 一旦形成风气 ， 就严重带偏了朝廷官员的行事方向 。 虽然 ， 包拯的解释是他无意于这些官位 ， 但欧阳修继续说：心中所想之事 ， 外人是不会知道的 ， 可一旦自己做了 ， 外人就会这么认为 。
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此外 ， 欧阳修还用“探囊取物”来比喻此事 。 手都伸进口袋了 ， 嘴上却说没这个想法 ， 而别人都看到那只手在袋子里 ， 谁还会相信你说的话呢？
其实 ， 在欧阳修看来 ， 这就是一种道德优越感的体现 。
虽然 ， 包拯是清官 ， 但是 ， 却不能将这种道德和为官之道捆绑 。 此外 ， 他的所作所为 ， 在他人眼中 ， 就是一种官场风气的代表 ， 而不是他个人清廉作风的体现 。 所以 ， 为官者 ， 更应注意自己的言行对朝廷和国家带来的影响 。 若是只在于自己的声誉 ， 那反倒会给国计民生带来极坏的影响 。
说到这 ， 大家是不是觉得 ， 这种观点让人有种颠覆之感 。 那么 ， 民间传诵了这么久的清官故事 ， 为何在当权者看来有这么多的不妥之处呢？
这其实不难理解 ， 实质上 ， 就是个人和朝廷的相处关系 。 若是一位官员刻意追求个人声名 ， 他也许就会置朝廷或者国家利益于一边 。 当然 ， 百姓看不到这些 ， 因为 ， 他们只能看到包拯将那些欺民之人给砍了 ， 这是符合百姓需求的 。 但对于国家治理来说 ， 并非是除去几个不良分子就能管好国家 。 况且 ， 这种行事方法 ， 事实上是偏袒一方并非折中 ， 长期以往国家治理必会出现大问题 。
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晚清小说家刘鹗是“不屑”清官的 ， 他这么说：贪官是不好 ， 可大多数贪官却有自知之明 ， 所以 ， 做事时还藏着掖着 。
可是 ， 那些清官呢？更是不好 。
他们自以为不多拿钱 ， 因此 ， 自认为所做的一切事情都是正确的 ， 以至于 ， 刚愎自用还洋洋自得 。 所以 ， 在他看来 ， 清官有时更害人 ， 往小里说可以滥用权力杀人 ， 往大里说没准会害了国家 。
虽然 ， 《老残游记》这部书中也写了不少清官 ， 但是 ， 他们的表现却很让人瞠目 ， 简直就是“胡作非为” 。
那么 ， 他们为何敢这么做？
因为 ， 他们有底气 ， 他们不贪 ， 所以 ， 他们自认为他们的道德标准就是准绳 。 本来 ， 清廉为政是一个美德 ， 但一旦上升到道德这个高度 ， 似乎就能超越一切 ， 包括法律 。 那这些人和徇私枉法的人还有“质”的区别吗？
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