清朝,雍正|雍正登基后将胤禩圈进，改称他“阿其那”，是有多厌恶才这样称呼
雍正登基后将胤禩圈进 ， 改称他“阿其那” ， 是有多厌恶才这样称呼
地位巩固、异己清除得差不多之后 ， 雍正帝对胤禩就不客气了 。《御制朋党论》是雍正帝对胤禩集团展开战略反攻的宣言书 。这篇雍正帝亲书撰写的文告 ， 于雍正二年七月公诸于众 ， 共印八百多份 ， 要求诸王、贝勒、满汉大臣熟稔于心、入脑入耳 。
【清朝,雍正|雍正登基后将胤禩圈进，改称他“阿其那”，是有多厌恶才这样称呼】
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明眼人一看便知 ， 皇帝亲自动笔 ， 对朋觉大加挞伐 ， 不是他有什么发表欲 ， 也不是附弄风雅 ， 完全是出于政治目的 ， 其矛头直指胤禩集团 。此文发表后次月 ， 雍正帝就召见诸王宗室 ， 公开谴责胤禩等兄弟 。但不久因展开整治年羹尧的步伐 ， 雍正帝对胤禩集团总体上采取敲山震虎之策 ， 使其战战兢兢而不敢动作 。待别除心腹之患年羹尧、隆科多后 ， 雍正帝就对胤禩党人开刀了 。
雅正帝随即派夺胤禩黄带子 ， 将其开除宗籍 ， 逐出宗室 。第二月 ， 将他由和硕廉亲王降为民王 ， 不允许其依照宗室诸王之例保留原所属位领入员 ， 旋即将他圈禁于高墙之内 。
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“圈禁”属何种刑罚？据《永宪录》拔露：“闻国法圈禁有数等：有以地圈者 ， 高墙固之：有有以星圈者 ， 一室之外 ， 不能移步；有坐圈者 ， 接膝而坐 ， 莫能举足；有立圈者 ， 四围并肩而立 。更番迭换 ， 罪人居中 ， 不数日委顿不支矣 。”看来 ， 胤禩遭受的是地圈之刑 。不知他后来有没有“更番迭换”,享受其他种类圈禁待遇？但可以肯定 ， 即便不轮番折腾 ， 用不了多久 ， 他也会“委顿不支”的 。
三月 ， 按照雍正帝旨意 ， 将圈禁于高墙之内的胤禩改称“阿其那” 。“阿其那”的确切含义至今已没人知道 。能够肯定的是 ， 这是满语 。有人说 ， 这是满语“狗”的意思 ， 大概是雍正帝特意侮辱这个讨厌至极的弟弟 ， 将他称为吃尿的畜生；有的说 ， 其意是将他像狗一样赶走；有则说 ， 相当于汉语中的“某某”,只是剥夺了他拥有的特定生命符号 。由此看来 ， 有一点也是可以肯定的：将胤禩收“阿其那”,是雍正帝对这位已经失势的政敌系列打事的一环 ， 是痛打落水狗式的一个举措 。胤禩已落到这个地步 ， 被其皇兄追命夺魂是早晚的事 。
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雍正四年九月 ， 胤禩惨死于圈禁的高墙之内 。胤禩从其皇兄上台之初封所授和硕廉亲王高位 ， 一下跌入地狱 。悲哀的是 ， 他被封王之日就预料到会有这一天 ， 却无法改变自己的命运 。对昔日争夺皇位的失败者 ， 雍正帝绝不因为他们是自已兄弟而心慈手软 。
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