尚宫女史|“不孝有三，无后为大”是什么意思？另外两个不孝又是什么？
“不孝有三 ， 无后为大 。 ”
这句话可以算得上是妇孺皆知了 。 它仿佛是一种约定俗成的规则 ， 即便有人没有听说过这句话 ， 但也一直在执行着它的中心思想 ， 即传宗接代 。
即便到了今天仍然适用 ， 不管你是男是女 ， 到了年龄如果不结婚 ， 都会面临催婚的命运 ， 家人尤其是父母都希望你能够恋爱结婚 ， 然后生育和养育下一代 。 一代又一代 ， 人类就是这样繁衍生息 。
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现在的话 ， 还有人选择丁克 ， 但在古代 ， 丁克就是大不孝 ， 毕竟“不孝有三 ， 无后为大” ， 而且这个后还必须是儿子 ， 尤其是大家族 ， 因为有家族事业要继承 ， 更甚者有皇位要继承 ， 因此 ， 能留下子嗣是每个家族中的年轻男子的责任 ， 尤其是拥有优先继承权的嫡长子和嫡长孙 。
子孙众多是一个家族维持兴盛的很重要的一个条件 ， 而一旦子嗣淡薄甚至没有儿子出生 ， 那么这个家族基本就要绝后了 ， 这在古代的大家族是很忌讳的 。
家里有皇位要继承的就更不用说了 ， 皇帝除了要处理政务 ， 还要多多诞下子嗣 ， 这样才能保证后继有人 ， 江山永固 ， 即便会出现兄弟相残的场景 ， 但也胜过没有人继承皇位的凄惨 。
在这一点上 ， “不孝有三 ， 无后为大”被表现的淋漓尽致 ， 那么这句话究竟是谁说的？究竟是什么意思呢？
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这句话实际上最开始是孟子说的 ， 《孟子·离娄章句上》中记载：“不孝有三 ， 无后为大 。 舜不告而娶 ， 为无后也 ， 君子以为犹告也 。 ”
这就是”不孝有三 ， 无后为大”的出处 ， 这句话的意思一般被解释为：天下不孝的行为有三种 ， 其中没有生育后代 ， 没有继承人是最不孝的 。 这种解释也是最容易被接受的 ， 也是我们一直以来所秉持的一种观点 。
但其实 ， 这句话中不管是前四个字还是后四个字 ， 都有不同的解释 。 所谓“不孝有三” ， 有一种解释认为“三”是一个具体的数字 ， 而另一种解释是“三”是一个概数 。
而“无后为大”也有两种不同的解释 ， 一种认为是没有后代、后继者的意思 ， 另一种认为是“尽后代的责任”的意思 ， 这两种意思可以说是差别很大 。
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根据《孟子·离娄章句》的记载来看 ， 这句话中的三应该是一个概述 ， 并不是真的就是三种 ， 而且所谓的无后似乎也并不是没有后代的意思 。
他在说出这句话的时候 ， 后面跟了一句“舜不告而娶 ， 为无后也 。 ”很明显 ， 这句话中的无后并不是没有后代的意思 ， 而更像是说没有尽到作为一个儿子事亲的责任 ， 这就是大不孝 ， 孟子曾说：“事孰为大？事亲为大 。 ”
舜为什么不孝呢？这其实是有原因的 ， 我们都知道 ， 舜不得父亲的喜爱 ， 他的父亲名为瞽叟 ， 瞽叟给舜找了一个后妈 ， 还给他生了一个异母弟弟象 。 瞽叟、后妈和象最喜欢做的事情就是商量怎么虐待舜 ， 仿佛舜是这个家里多余的人 。
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虽然舜一如既往孝顺自己的父亲和后妈 ， 真心对待弟弟象 ， 但他成婚的时候 ， 还是觉得即便告诉了这几个家人 ， 他们也不会支持、给予他祝福 ， 更不会出力 ， 所以他并没有将娶亲这件事告诉瞽叟 。
结婚这样的大事都不告诉父亲 ， 即便是有原因的 ， 但在孟子看来也是大不孝 ， 毕竟古代婚姻遵循的就是“父母之命 ， 媒妁之言” ， 舜省掉了它 ， 自然算是一种不孝的行为 ， 他不应该自作主张完成结婚这样的大事 。
当然 ， 除了无后之外 ， 孟子认为不孝的行为有很多 ， 同样是在《孟子·离娄章句》中记载 ， 世俗中不孝的行为大体有五种 ， 总结一下就是：
懒惰不赡养父母；酗酒赌博不赡养父母；吝啬 ， 只管自己小家不赡养父母；在外放纵让父母蒙羞；在外斗狠闯祸连累父母 。
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这就是孟子认为的五种不孝的行为 ， 当然不孝的行为其实还有很多 ， 所以所谓的”不孝有三”说的是不孝的行为是好几种 ， 而不是指三种 。
但东汉时期的赵岐对”不孝有三 ， 无后为大”有了另外的解释 ， 赵岐算是注释《孟子》的权威 ， 他在《十三经注疏》中是这样记载的：
于礼有不孝者三事 ， 谓阿意曲从 ， 陷亲不义 ， 一不孝也；家穷亲老 ， 不为禄仕 ， 二不孝也；不娶无子 ， 绝先祖祀 ， 三不孝也 。 三者之中 ， 无后为大 。
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这就是直接解释了不孝的行为有三种：第一种可以看成是愚孝 ， 不管父母是对还是错 ， 一味顺从；第二种就是不立事业 ， 让父母跟着受穷；第三种就是不娶妻生子 ， 没有后代和后继者 。 而在这三种中 ， 第三种是最不孝的行为 。
这种解释应该说是古代影响最广的一种解释 ， 它得到了普遍的认可 ， 千百年来 ， 这种解释一直是最受关注的 ， 但到了近代 ， 很多人对这个解释产生了怀疑 ， 认为赵岐曲解了孟子的意思 ， 所谓的“三”并不是一个具体的数字 ， 而是概数 ， 意思是一些、好几种 。
【尚宫女史|“不孝有三，无后为大”是什么意思？另外两个不孝又是什么？】而无后也并不像赵岐认为的那样是没有后代的意思 ， 而可能是没有近代儿子事亲的责任 。 这两种观点似乎都能说得通 ， 端看个人怎么看待了 ， 大家又怎么看待呢？是不是赵岐曲解了孟子的原话呢？
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