吧吧嘛嘛|引领诗坛数千年。三种诗风，三种人生，史上最具影响力的三父子( 四 )
在这两厢纠结、左右为难、两方面都做得不彻底不好看不招人待见的情形下 ， 曹丕干脆在文学创作中不涉及现实 ， 不讨论政治 ， 不辩论利害 ， 秉持一种为诗歌而诗歌、为文学而文学的策略 。
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这倒也是福祸相倚 ， 在曹丕笔下 ， 文学创作居然达到了高度的自觉与独立 。
既然很多事情不好说 ， 曹丕也不愿说 ， 那就索性不管现实 ， 甚至两耳不闻所谓的美名与骂名 ， 一心躲入自己构造的“明月皎皎照我床”之秋夜 ， 让那位“思断肠”的妇女做自己的发言人 ， 叫全天下的“征夫”都同情自己的际遇 。
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当然 ， 曹丕不是一味的如此“萧瑟”与“茕茕” ， 他也有强烈关注军旅艰辛、深深体恤普通士卒的豪诗 ， 趋近于“歌以咏志”的境界 。
在“星汉灿烂”的烘托之下 ， 先有“千骑随风靡 ， 万骑正龙骧”的巍巍壮哉 ， 然后与士兵们并肩作战 ， 在疆场搏杀 ， 最终达到父亲那般的“志在千里” 。
可说到底 ， 曹丕酷爱“思妇”这样的主题 ， 使得人们需要绞尽脑汁 ， 为其找出更深更广更猛的旨趣与隐喻 。
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作为帝王 ， 他不仅与老爹质野狂放的现实主义文风相隔甚远 ， 而且似乎比起兄弟曹植都更内敛 ， 更自我 ， 更彷徨 ， 更不知所措 ， 仿佛虽千万人吾往矣 ， 非把自己关在“缠绵清俊”的牢笼里不可 。
但他又真真切切是颇有作为的开国皇帝 ， 且其还是文艺批评大家 ， 曾极为磅礴高昂地提出了自己的文学观 ， 即“盖文章 ， 经国之大业 ， 不朽之盛事”——这些 ， 都是曹丕矛盾性格的鲜明注脚 。
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曹操诗如“幽燕老将 ， 气韵沉雄” 。
对于他 ， 诗人是生活在时代之外的人 ，
但最终他们还是必须归属于自己的时代 。
曹植如“人伦之有周孔 ， 鳞羽之有龙凤” ，
才高八斗 ， 盖世无双 。
对于他 ， 诗人归属于他的时代 ，
但最终他还是要归属于自己的内心世界 。
曹丕是“三河少年 ， 风流自赏” 。
对于他 ， 诗人归属于他的内心世界 ，
【吧吧嘛嘛|引领诗坛数千年。三种诗风，三种人生，史上最具影响力的三父子】但最终他自己也搞不清内心是一个怎样的世界 。
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