花欲燃吖|读懂已是刘兰芝，《孔雀东南飞》：年少不懂焦仲卿
文丨花欲燃吖
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导语：汉末建安中 ， 庐江府小吏焦仲卿妻刘氏 ， 为仲卿母所遣 ， 自誓不嫁 。 其家逼之 ， 乃投水而死 。 仲卿闻之 ， 亦自缢于庭树 。 时人伤之 ， 为诗云尔 。
《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是中国文学史上第一部长篇叙事诗 ， 全诗350余句 ， 1700余字 ， 也是乐府诗发展史上的高峰之作 ， 后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧” 。
本诗讲述了于东汉献帝年间 ， 一对夫妻因婆媳关系不融洽而导致的爱情悲剧 。 年少时在书中读到此诗每每感叹封建社会竟有刘兰芝如此叛逆烈性的女人 ， 感慨焦仲卿磐石无转移的忠贞爱情 ， 对诗中焦母的百般挑剔恨之入骨 。
如今人近中年 ， 有了家庭之后 ， 经历了婚姻 ， 再读《孔雀东南飞》 ， 却全然是另外一副心境 。
焦刘两个人的婚姻状态和现代的家庭生活并无不同 ， 无论是封建社会还是现代文明 ， 大部分家庭的婚姻生活都是在痛苦和快乐中逶迤前行 ， 夹在婆媳风暴中的双面胶男人古往今来数不胜数 ， 我们在为这段凄美爱情唏嘘的时候 ， 却忽略了故事的男主焦仲卿在这段婚姻中起到的“负作用” 。
焦仲卿在婚姻中的软弱和没有主见才是这段爱情走向终结的源头 。
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一、焦仲卿第一个“负作用”：在婆媳大战中 ， 不做她们之间的润滑剂反而做了助燃剂孔雀东南飞 ， 五里一徘徊 。 十三能织素 ， 十四学裁衣 ， 十五弹箜篌 ， 十六诵诗书 。 十七为君妇 ， 心中常苦悲 。 君既为府吏 ， 守节情不移 ， 贱妾留空房 ， 相见常日稀 。 鸡鸣入机织 ， 夜夜不得息 。 三日断五匹 ， 大人故嫌迟 。 非为织作迟 ， 君家妇难为！妾不堪驱使 ， 徒留无所施 ， 便可白公姥 ， 及时相遣归 。
该诗开篇以刘兰芝的口吻向相公焦仲卿抱怨 ， 大意是说我自幼饱读诗书 ， 琴棋书画样样精通 ， 也是不错的人 ， 凭什么在你家不受待见；你常年在外上班 ， 我见你的机会本来就少 ， 结果你妈还处处刁难我 ， 天不亮就得起来干活 ， 到了晚上都不能休息 。 三天织了五匹布你妈还嫌我做的慢 。 这是我干活干得慢吗 ， 分明是你家儿媳妇不好做！反正我是干不了 ， 婆婆太难伺候 ， 你爱找谁找谁去 ， 能过就过 ， 过不了就赶紧离了吧 。
这话翻译过来熟悉不 ， 只要和婆婆在一处相处的家庭 ， 难免会发生这样的争吵 ， 老人和年轻人的价值观和生活作息本就不同 ， 同在一个屋檐下相处肯定或多或少起摩擦 。
她是真的要吵架希望焦仲卿把她遣走吗？
并不是！
刘兰芝是一个很有婚姻智慧的女人 ， 她在同焦仲卿的这段谈话有三个意思传达给他 。
1、我嫁给你之后 ， 过得并不开心 ， 日日独守空房 ， 实在有些寂寞《圣经》中关于婚姻在《圣经——创世纪》的第2章18～25节是这样介绍的 ， 耶和华神说：“那人独居不好 ， 我要为他造一个配偶帮助他 。 ”耶和华神使那人沉睡 ， 他就睡了 。 于是取下他的一条肋骨 ， 又把肉合起来 。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨 ， 造成一个女人 ， 领她到那人跟前 。 那人说：“这是我骨中的骨 。 肉中的肉 ， 可以称她为女人 ， 因为她是从男人身上取出来的 。 ”
上帝之所以创造婚姻是为了使人变得完整 ， 男女互相帮助 ， 彼此互补 ， 希望用这种方式让两个人更互相交流和分享生活 ， 将日子过得更圆满和富足 ， 所以一段好的婚姻 ， 一定是坦诚的 ， 可以推心置腹知无不不言的 。
问题只有说出来才能够得以解决 ， 寻常的冷暴力 ， 冷处理只会让矛盾积压以至于后来恶化 。
刘兰芝并没有将内心的苦闷压抑在心里 ， 郁郁不得欢 ， 而是直截了当的告诉了焦仲卿 ， 你常年不在家 ， 我一个人心里很是苦闷 ， 苦闷的原因有很多种 ， 我一一说给你听 。
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