狐狸精|历史上的“十大狐狸精”，而你只知道妲己，其实她们也很冤
古代将女子贯以"狐狸精"之名 ， 多是与亡国亡朝有关 。
一、妹喜
古代启蒙读物《幼学琼林》中 ， 就迫不及待的对孩子进行"警惕狐狸精"的教育：
"三代亡国 ， 夏桀以妺喜 ， 商纣以妲已 ， 周幽以褒姒 。 "
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据此 ， 历史上把夏末帝桀的妃子妺喜 ， 称为"千古第一狐狸精" 。
关于"妹喜"亡国：有这么两种说法：一说桀宠爱妹喜而亡 ， 一说妹喜失宠而亡夏 。
桀宠爱妹喜而亡：
传说妹喜非常喜欢丝绸撕裂的声音 ， 于是桀时常赏给她很多丝绸以供撕裂 。 其次妹喜喜欢弄权 ， 所以就有了龙逄之死和伊尹之去 。
妹喜失宠而亡夏：
夏王朝并未取得天下共主的地位 ， 只是中原地区比较大的一个诸侯国而已 。 桀娶有施氏之女妺喜 ， 是一种政治的联姻 。 后来他却背弃了盟约 ， 导致妺喜和有莘氏部落首领伊尹联合 ， 灭亡了夏朝 。
这两种说法完全对立 。 一说桀宠爱妹喜而亡 ， 一说妹喜失宠而亡夏 。 恐怕后一种更接近真相 。
二、妲己
如果说 ， 妺喜是千古第一狐狸精的话 ， 那么 ， 妲己就是狐狸精的典范了 。
《国语》："殷辛伐有苏 ， 有苏氏以妲己女焉 ， 妲己有宠 ， 于是乎与胶鬲比而亡殷 。 "
其实我们细细比较 ， 两者的故事有惊天的相似性 ， 妲己就像是妹喜的翻版 。 但有所不同的是妲己的故事已经囊括出了后世女祸文学的基本模式：第一 ， 她是灾异的化身 。 第二 ， 她是忠臣的最大敌人 。
分析一下这个模式是非常有趣的 。
这其实是上古时代就有的深刻影响中国文化的阴阳学说的产物 。 英雄和忠臣所代表的 ， 是阳性的力量;狐狸精所代表的 ， 是纯阴性的力量 。 《易学》中 ， 非常强调阴阳的消长带来的动态平衡 ， 阴性力量的增长被视为一种不祥之兆 。
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妲己要剖比干之心而食之 ， 就是一种"掠夺"阳性力量的表述 。 同样的 ， 姜皇后代表的是平衡的、屈从的、温和的阴性力量 。 她陷害姜皇后 ， 就要破坏阴阳之间和谐的表述 。
三、褒姒
褒姒是最无辜的狐狸精 。 史载："周之兴也以太姒 ， 亡也以襃姒" 。
剥掉那些神神鬼鬼 ， 褒姒只是一个可怜的弃婴和女奴 ， 因为美貌 ， 被族人当作赎罪品捐给昏君 。 她怎么笑的起来？谁能笑得起来？
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她没有办法反抗命运 ， 所以她天天崩着一张脸 。 周幽王偏偏出尽百宝要她笑 。 最后的结果大家都知道 。 就是那个赫赫有名的"烽火戏诸侯"的故事 。
就是这一笑打紧的很 ， 亡了一个国家 。 成为了后世为昏君遮羞的一个借口 。
四、夏姬
夏姬堪称最出色的狐狸精 。 有谁像她那样出身高贵 ， 风情万种 ， 年已四旬仍然颠倒众生 。
史载："三为王后 ， 七为夫人 ， 公侯争之 ， 莫不迷惑失意" 。
夏姬是郑穆公姬兰之女 ， 嫁与夏御叔为妻(夏御叔是陈国之宗室) ， 所以称夏姬 。 生子南 。 御叔早卒 。 子南为陈灵公之大夫 。 夏姬于是通奸于陈灵公及孔宁、仪行父 ， 日夜于株林作乐 。
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夏姬归巫臣 ， 是成公二年之事 ， 离株林时代 ， 已过了整整十年 ， 即使我们以她13岁成婚 ， 14岁生下儿子来计算 ， 此时她已过40了 。 巫臣以10年之力 ， 终于把夏姬娶到了手 ， 甚至不惜丢弃地位官职 ， 还连累了家人 ， 和父母之邦斗智斗力 ， 也真是少有的异数 。
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