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没有信用卡和花呗，在古代如何借钱？这三招助你玩转古代社会

在当今社会 ， 很多年轻人都有使用信用卡和花呗的习惯 。 每个月一发工资 ， 第一件事就是还清上个月的账单 。 对于这种提前消费的方式 ， 有人是受西方思想的影响 ， 而有人则是单纯地不想向亲朋好友开口借钱 。 都说“谈钱伤感情” ， 而借钱更是如此 。 当代年轻人为了避免借钱被拒的尴尬 ， 便选择了信用卡和花呗这种方式 。 那在古代社会 ， 没有信用卡和花呗 ， 古人又是如何借钱的呢?咱们今天就来聊聊古人借钱的事 。
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古人借钱
古人借钱第一招——典当
在影视剧中我们经常能看到这样的场景：某位富家少爷落魄后 ， 日子过不下去 ， 便会将祖传的某件东西拿到当铺典当 。 在走前 ， 这富家少爷还要高声吆喝一声：“把东西给爷留好了 ， 爷过段时间再来取!”不管他日后是否会赎回 ， 但这钱是如愿借到了 。 而这就多亏了古代典当这一行业 。
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典当
典当又称“当铺”或“押店” ， 是旧中国以收取物品作抵押 ， 发放高利贷的一种机构 。 而典当业也是人类最古老的行业之一 ， 堪称现代金融业的鼻祖 ， 是抵押银行的前身 。 经考证 ， 中国典当业萌芽于两汉时期 ， 肇始于南朝佛寺长生库 ， 入俗于唐五代市井 ， 立行于南北宋朝 ， 兴盛于明清两朝 ， 衰落于清末民初 。
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当铺
为何典当这一行是从佛寺开始的呢?主要是因为南北朝时期 ， 历朝统治者都极为尊崇佛寺 ， 佛寺不仅有丰厚的田产 ， 而且不用纳税 。 除此之外 ， 由于佛教的兴盛 ， 信徒们也经常给寺院捐赠香火钱 。 寺院利用这些善男信女们的香火钱 ， 积少成多 ， 为平民们办起了质押贷款业务 ， 当时称为“质库” ， 也是最早的当铺 。 当底层百姓急需用钱时 ， 可以拿农具、衣物和首饰等实用且有价值的东西办理抵押贷款 ， 到期归还本息 。
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佛寺
唐宋时 ， “质库”收入已经成为寺院经济的主要来源之一 。 唐代称为“无尽藏院” ， 宋代称为“长生库”、解库、解典库 。 清朝时 ， 典当业从城市进入农村 ， 迅速成为遍布全国城乡的重要借贷组织 。 据统计 ， 清康熙时期 ， 全国至少有典当行2万余家 。 乾隆时 ， 光北京城的大小典当行就有六七百家 。 鸦片战争后 ， 由于城乡居民生活更为窘迫 ， 典当业出现了“典、当、质、按、押”不同等级的划分 。 人们可以根据自己的需求 ， 选择不同的典当方式借款 。
古人借钱第二招——钱庄
比起典当行来 ， 钱庄出现要晚得多 ， 它是中国封建社会后期出现的一种金融组织 。 刚出现时 ， 钱庄只有货币兑换的业务 ， 后来才慢慢增加了存款、放款和汇兑业务 。 明英宗正统年间 ， 大明宝钞贬值 ， 于是政府放松用银禁令 ， 银钱开始公开流通 。 此后几代 ， 由于私钱种类庞杂 ， 铜钱轻重不一 ， 成色各异 ， 所以导致兑换业更加发达 ， 钱庄等金融业开始蓬勃发展 。
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钱庄
明末 ， 钱庄成为一种独立经营的金融组织 ， 经营兑换 ， 而且还办放款 ， 供给签发帖子取款的便利 。 到清朝乾隆年间 ， 钱庄已经拥有相当规模 。 而当时的钱庄具有典型的区域特征 ， 大多分布在长江流域及江南各大城市 ， 钱庄业的中心 ， 则在上海 。 可见 ， 上海作为我国的金融中心 ， 历史悠久 。 清朝末年 ， 银行逐渐兴起 ， 替代了钱庄 。 而在明清时期 ， 普通老百姓借钱的主要来源之一 ， 便是钱庄 。
古人借钱第三招——向亲朋开口
一般情况下 ， 古人借钱第一步便是向身边的亲戚朋友借钱 。 实在没办法了 ， 才会去当铺和钱庄 。 普通老百姓借钱肯定是直截了当 ， 说清要借的数额和归还的日期、利息就行了 。 但士大夫却放不下脸面 ， 即使借钱 ， 他们也要摆出一定的姿态 。 比如一封流传很广的《借银信》就是这样写的：
“梅传春意 。 雪兆丰年 。 遥想仁兄诗酒豪情 。 兴复不浅 。 猶知数百里外 。 故人穷愁 。 潦倒卒岁无资乎 。 不揣冒昧 。 赧颊陈情 。 伏乞慨掷百金 。 以纡眉急 。 来春蜗居脱业 。 高情即报 。 伫侯好音 。 便询文禧不一 。 ”
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借银信
【没有信用卡和花呗，在古代如何借钱？这三招助你玩转古代社会】看到没?古代士大夫借钱都是这样文绉绉的 。 信中先是将好友吹捧一番 ， 然后再跟好友哭穷：“你在风花雪月时 ， 兄弟我就快饿死了!”之后大打感情牌 ， 希望好友能借点钱来缓解燃眉之急 。 为了表示自己是个信守承诺之人 ， 还要信誓旦旦地保证：“来年我就是卖房子卖地 ， 也肯定还你钱!”但凡手中宽裕之人 ， 又岂会拒绝呢?但若没有这种文采 ， 恐怕借钱就困难了 。


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