河南旅游资讯|不必去苏州博物馆，宁波绿岛有一个园林博物馆，不要门票一样好玩
我到宁波市绿岛公园游玩多次 ， 居然不知道这里有一个园林博物馆 ， 直到前几天我再去那里闲逛 ， 突然发现了它 。 这个园林博物馆处在绿岛公园北面的入口处 ， 四周都是墙 ， 从西面的入口要走一条几十米的通道 ， 所以很少有人注意到它 。
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这个博物馆面积不大 ， 走进大门可以看到几棵枫杨树 。 它们横生出几根粗大的树枝 ， 像舞着的少女的裙带 ， 这些飘裙带上爬满了碧绿的苔类 。 它们近在咫尺 ， 但是要走近它 ， 要经过一条曲廊 。 曲廊的两边是水池 ， 两株荷花长在清浅的水里 。 这是三棵青莲 ， 稀疏的荷叶边挺立着一朵含苞待放的白莲花 ， 花瓣被浅青色的花叶包裹着 ， 比盛开的荷花含蓄 ， 更加有情韵 。 站在曲廊上 ， 头顶是郁郁苍苍的树枝 ， 脚下是小桥流水 ， 眼前仿若一个小型的私家园林 。
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过了这条曲廊 ， 就到了底层展厅 。 它一共分为四个展厅 。 第一个展厅是纵横千年 ， 源远流长 。 不用说 ， 它讲的就是古宁波的园林发源时期 。 从新石器时代开始 ， 宁波的园林文化就已经开始萌芽 。 人类有了文明的足迹后 ， 就开始圈自己的领地 ， 那时候叫囿和台 ， 河姆渡时期 ， 余姚古人在水边种植盆栽 ， 烧制陶器 ， 围起院囿 ， 园林文化渐露雏形 。 从展示的图片资源看 ， 越王勾践在句章造的囿是当时园林文化的积大成者 。 后来囿发展成为宫苑 ， 开始走向了私家园林的发展模式 。
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第二个展厅是禅心悠远 ， 名寺辈出 。 这里重点介绍宁波佛寺、道观、名人祠庙类型的园林的崛起与发展 。 提起宁波的古寺 ， 当然离不开天童寺、保国寺和阿育王寺了 。 这个展厅的壁画也是重点介绍了这三座古寺 ， 展厅正中间还有一个高大的保国寺门前的仿制石柱 。 正值中午 ， 展厅里很安静 。 在这里我碰到一位中年男人 ， 他见我拿着相机拍照 ， 走过来问我喜欢园林吗 。 我说 ， 随便参观一下 。
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第三个展厅是山清水秀 ， 如诗如画 。 它以唐宋两朝为代表 ， 是园林文化的大发展 。 这个时期 ， 园林开始向山石梅竹发展 。 人们在公共空间挖水池 ， 建城墙、堆假山、栽竹子、种梅树 ， 建成小型的私家园林 。 后来这种私家园林让人们意犹未尽 ， 人们又利用自然山水的优势 ， 因形就势 ， 打造出一个又一个优美的自然风光 。 宁波有名的有日湖、月湖、鼓楼等 。 展厅里展示了一些古代园林常用的材料 ， 如灰色筒瓦、木雕门窗等 。
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第四个展厅是延续传统 ， 博古通今 。 这一阶段是明清时期 。 其中集大成者是天一阁 。 明朝兵部右侍郎范钦十分喜欢读书和藏书 ， 它在月湖西畔建了一个藏书楼 ， 取名天一阁 。 书怕火 ， 为了一个好彩头 ， 范钦把藏书楼取名为天一阁 ， 意思是天一生水 ， 用水来克制火 。 它还在藏书楼的旁边挖了一个水池 ， 又造假山、曲廊 ， 在周边栽上树和竹子 ， 让天一阁成了真正的古典园林 。 不过 ， 天一阁是属于私家园林 ， 四周围了起来 ， 外人是进不去的 。 据说 ， 他的二儿媳妇为了能够读到书 ， 嫁到范家 ， 但因为“女子无德便是才”的封建思想 ， 没能读到天一阁的书 ， 最终抑郁而亡 。
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这个展厅的出口处有一个展室 ， 里面排满了传统的物件 ， 走进去好像回到了旧时光 。 展室正中的蓝色桌布上放着一个瓷瓶和一根木雕 。 木雕弯弯曲曲 ， 看似很随意 ， 像一根从地上捡起来的枯木 ， 细看却宛如一条长龙 。 白色的瓷瓶上画着一幅工笔画 ， 一只鸟儿站在树上 ， 盖子上也有一只鸟儿 。 旁边的木格子里还有一幅蜻蜓戏荷图 ， 也是工笔画 ， 简单的几笔 ， 略带些色彩 ， 象写意又好像是在写实 ， 看起来很美 。 那个时代的工笔画多以山水鸟兽为题材 ， 每一幅都很好看 。
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