瑛瑛奇事|秦始皇陵中用人鱼膏点的灯，千年不灭，人鱼膏究竟是什么熬制的？
作为我国古代规模最大的皇陵 ， 秦始皇陵一直是考古工作者最大的兴趣所在 ， 可惜竭尽所能 ， 仍未了解地宫内部情况之一二 。
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关于秦始皇陵 ， 司马迁笔下曾有简略的记载：
“穿三泉 ， 下铜而致椁 ， 宫观、百官、奇器珍怪徙藏满之 。 令匠作机弩矢 ， 有所穿近者辄射之 。 以水银为百川、江河大海 ， 机相灌输 ， 上具天文 ， 下具地理 。 以人鱼膏为烛 ， 度不灭者久之 。 ”
这一段话中 ， 道尽了秦始皇陵地宫的奢华景象 ， 里面藏满了奇珍异宝 ， 用水银铺陈而成山川江河 ， 还有用人鱼膏点的灯 ， 可永久不灭 。 为了保护自己的陵墓 ， 秦始皇搜罗全国的能工巧匠 ， 制作各种机关暗道 ， 这些工匠在工程竣工后皆被斩杀殆尽 ， 以防陵墓机关被泄密 。
关于秦始皇陵的这段描述 ， 不少人认为是司马迁夸张了 。 然而司马迁时代 ， 距离秦始皇时代不过百年 ， 想要获得关于秦始皇的一手资料 ， 是不太费力的 。 何况司马迁写史讲究考证事实 ， 对于模棱两可的东西不会随意下结论 ， 譬如其曾评《山海经》：“书中多荒诞之处 ， 余不敢言 。 ”
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再有秦岭兵马俑被发现后 ， 考古学家对附近土层做了化验 ， 确定这些土层水银含量异常的高 。 由此可确定司马迁对秦始皇陵的描述可信度极高 。
秦岭兵马俑的出现 ， 使很多人对秦始皇陵地宫越发产生了兴趣 ， 除了像那堆积如山的夜明珠 ， 那不可计数的奇珍异宝 ， 更有那千年不灭的长明灯 。
据《史记》所载 ， 这长明灯是用人鱼膏点的 。 人鱼膏 ， 字面意思就是人鱼熬制的油膏 。 那么这人鱼又是什么物种？
在古代众多文学作品中 ， 是时常出现“人鱼”这种东西的 ， 不过多以鲛人替之 ， 如西晋张华的《博物志》中有载：
“南海外有鲛人 ， 水居如鱼 ， 不废织绩 ， 其眼能泣珠”
【瑛瑛奇事|秦始皇陵中用人鱼膏点的灯，千年不灭，人鱼膏究竟是什么熬制的？】意思是这鲛人像鱼一样在海洋里生活 ， 而且和人一样会织绩 ， 她们哭泣时 ， 掉下的眼泪会成为珍珠 。 关于鲛人织绩和泣珠的特点 ， 后来众多文学作品亦有表现 ， 如陆游《钗头凤》中写道：“春如旧 ， 人空瘦 ， 泪痕红浥鲛绡透” ， 这里的鲛绡就是鲛人织的手帕 ， 是一种极其名贵的纱 。 而李商隐《锦瑟》中的：“沧海夜明珠有泪”便是用的鲛人泣珠的典 。
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那么 ， 鲛人这种物种 ， 现实中是否真实存在呢？如果不是 ， 那秦始皇陵内的人鱼膏 ， 究竟是用什么东西熬制的？不少史学家对此众说纷纭 ， 莫衷一是 。
有说是“娃娃鱼” ， 因为在《山海经·北次三经》中有载：
“又东北二百里 ， 日龙侯之山 ， 无草木 ， 多金玉 。 决决之水出焉 ， 而东流注于河 。 其中多人鱼 ， 其状如缔鱼 ， 四足 ， 其音如婴儿 ， 食之无痴疾 。 ”
四只脚 ， 声音像婴儿 ， 这些特征与现在我们见到的娃娃鱼非常的贴合 ，
再有说是“鲸鱼”的 ， 在《太平御览》中有引《三秦记》的一段记载：
“始皇冢……燃鲸鱼膏为灯 。 ”
是以 ， 许多人认为所谓的人鱼膏 ， 或实为鲸鱼膏 。
事实上 ， 鲸鱼确实有成为长明灯的条件 ， 据现有研究记载 ， 用鲸鱼脑油熬制而成的蜡烛 ， 只需7.78克就能燃一小时 ， 如此每立方米的鲸鱼脑油就能燃5000天 ， 如果量足够大 ， 让地宫中的灯“不灭者久之”是可以实现的 。
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而在《异物志》中有载：“人鱼似人形 ， 长余尺 ， 不堪食 。 皮利于鲛鱼 ， 锯材木入 。 项上有小穿 ， 气从中出” ， 这种描述与用肺部呼吸、皮异常厚实的鲸鱼是非常符合的 。
所以 ， 综合来看 ， 这人鱼膏应是鲸鱼脑油膏 。 巧的是 ， 秦始皇是非常有捕杀大量鲸鱼的可能的 ， 为什么？
据《史记》记载 ， 秦始皇为求长生不老 ， 曾派徐福带数千童男童女 ， 入海求不老神仙药 ， 可此举本来就荒唐 ， 徐福又不能抗旨 ， 那就只能硬着头皮上 。 可是入海多年 ， 耗资巨大 ， 却毫无神仙不老药的迹象 ， 该怎么和秦始皇交代？徐福就想了个法子 ， 谎称蓬莱确实有神仙药 ， 但苦于大鲛鱼兴风作浪 ， 难以获得 。 想要成功还得带善射的武士前往 ， 遇鲛鱼便射 ， 秦始皇还真的信以为真了 ， 果真给徐福派去了武士 。
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可是 ， 徐福后来不知所踪 ， 想来是无法交差 ， 畏罪潜逃了 。 那秦始皇当如何？他肯定不会认为是徐福欺骗自己 ， 而认为自己拿不到神仙药 ， 皆因这些鲛鱼的缘故 ， 自然就要大量捕杀鲛鱼解除心头之恨了 。 而这里的鲛鱼 ， 便是鲸鱼 。
也许有人会认为鲸鱼的形体与人的形体相差甚远 ， 但是我们看看下面这张水中白鲸图 ， 便不会这么想了 。 古人在有限的认知条件下 ， 偶然发现一次这种情景 ， 自然要深感诧异的 ， 当然一传十十传百 ， 人鱼的传说就这么出现了 。
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