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中国青年网|在三星堆的“郊区” 蜀人生活了五千年


北京联盟_本文原题：在三星堆的“郊区” 蜀人生活了五千年
中青报·中青网采访人员 蒋肖斌
中国青年网|在三星堆的“郊区” 蜀人生活了五千年
本文插图

与《愤怒的小鸟》中的猪“撞脸”的泥塑陶猪
联合遗址堪称一部“京郊人民”的生活通史 。
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不久前 ， 一件与《愤怒的小鸟》中的猪“撞脸”的泥塑陶猪 ， 从正在发掘中的四川广汉联合遗址“出圈”成为焦点新闻 。 而在现场考古负责人、四川省文物考古研究院副研究员辛中华看来 ， 联合遗址距离三星堆都城仅8公里 ， 属于京畿地区 ， 涵盖了近5000年来连续不间断的区域发展史 ， 堪称一部“京郊人民”的生活通史 。
此前 ， 人们对三星堆的印象是神秘 。 1986年两个祭祀坑出土的上千件青铜器 ， 立人像、纵目人面具、神树等青铜器 ， 营造了一个“神”的世界 。 相比之下 ， 联合遗址这次出土的大量陶器 ， 多为“锅碗瓢盆”一类的日常用品 ， 考古工作者称它们为“镂空圈足豆”“小平底罐”“簋形器”“瓶状杯”“小底尊形壶”……但普通人也不难看出 ， 这是一个“人”的世界 。
辛中华介绍 ， 为配合天府大道北延线（德阳段）工程建设 ， 2019年5月5日至6月8日 ， 四川省文物考古研究院等对道路施工影响范围内进行了系统、细致的考古调查工作 ， 共发现5处新石器时代至商周时期遗址、1处汉代遗址、1处宋代遗址、7处汉宋时期墓地以及27处零星遗存点 ， 遗存面积超过114970平方米 。
其中 ， 5处新石器时代至商周时期遗址 ， 与声名远扬的三星堆遗址同处沱江支流鸭子河流域 ， 相互之间应该有着较为密切的联系 ， 对于探讨古蜀国京畿地区的政治、经济结构体系具有重要意义 ， 联合遗址即为其中之一 。
于是 ， 从2019年10月开始 ， 四川省文物考古研究院等对联合遗址进行了抢救性考古发掘 ， 计划发掘面积7000平方米 ， 截至2020年7月底 ， 已完成发掘面积近5000平方米 。
考古发现了极其丰富的新石器、商周、秦汉、魏晋、唐宋和明清时期的遗存 ， 灰坑、墓葬、窑址等遗迹数以千计 ， 同时出土了大量的陶器、瓷器、石器等 。 可以说 ， “京郊人民”从未离开过这片丰饶的平原地区 。
【中国青年网|在三星堆的“郊区” 蜀人生活了五千年】这其中 ， 又以距今3000多年的三星堆文化的元素最为丰富、精彩 ， 泥塑陶猪和龙凤纹盘均属于这一时期 ， 与中原地区的殷墟遗址处于同一时代 。
辛中华介绍 ， 阴刻线龙凤纹的器盖出土时已经碎成几块 ， 而且全部粘满了泥土 ， 当时并没有留意也看不清上面的纹饰 。 直到今年3月 ， 伴随着逐渐的复工复产 ， 考古工作人员得以回到考古工地对前一阶段“挖”出来的文物进行清洗整理 ， 随即发现了这幅罕见的“龙凤呈祥”图案：一只带有羽冠的凤鸟昂首挺立 ， 一条游龙盘桓在凤鸟周围 。
“这是目前发现最早的龙凤配纹器物之一 ， 龙绕凤的布局更是极为罕见 。 龙角、龙须、龙爪俱全 ， 造型已经接近中华文明中成熟的龙的形象 。 ”辛中华说 。
龙凤纹盘横空出世后 ， 也引发了学术争鸣 。 社科院考古所研究员王仁湘认为 ， “很可能这是一只虎 ， 并不是一条龙” 。 而且 ， 古中国的龙凤崇拜起源很早 ， 但艺术品中见到的龙凤造型一般都是独立存在 ， 彼此极少明确关联 。
究竟是“龙凤”还是“虎凤” ， 留待考古专家们的进一步研究 ， 在我们围观群众看来 ， 无论“龙凤”还是“虎凤” ， 都是吉祥嘛！事实上 ， 大家最津津乐道的还是那只与《愤怒的小鸟》中的猪如出一辙的陶猪 ， 那大鼻孔、那宽眼距 ， 形神皆似 。
辛中华说：“当时做陶器的人也许是随手一捏 ， 也许是想把猪做得‘乖’一点 ， 增加一点生活中的情趣 。 这次泥塑陶猪和龙凤纹器盖引起如此大的社会关注 ， 说明考古并不是远离大众的 ， 它也能给社会增添亮色 ， 给普通民众带来精神上的愉悦 。 古人和我们一样 ， 也会有‘呆萌’的创作和审美观 ， 也一直有着‘龙凤呈祥’的美好愿望 ， 也正是这两件赋予了古今人们相同观念的文物 ， 引起了人们强烈的共鸣 。 ”


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