除了孔乙己和乌篷船,绍兴还有什么?( 二 )


除了孔乙己和乌篷船,绍兴还有什么?
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且不考证故事真假 , 但是历史上确实有邬思道其人 , 绍兴师爷对官员的佐助和影响力也是真的 。 过去官员大多科举出身 , 有文化但缺实战经验 。 而绍兴师爷除了多谋善断外还谙熟人情世故 , 才能处处辅佐幕主 , 令其自由行走官场 。
取得幕主的赏识固然重要 , 但风头太盛 , 引起同行嫉恨也不好 , 所以绍兴师爷更懂得韬光养晦的艺术 , 一直沿袭至今天 。
除了孔乙己和乌篷船,绍兴还有什么?
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作为经济强省 , 阿里系、宁波帮、温州皮革厂、义乌小商品等均出自于浙江 , 以至于人们每每谈及这座省 , 总会跟“人精明”、“多富商”这类关键词联系在一起 。 在一众浙江商人里 , 绍兴人最是低调 。 绍兴市柯桥区是亚洲最大的布市场集散地 , 以浙闽两省为代表 , 各地的商人都聚集在此处交易 , 创造的无数财富以每日为计 。
除了孔乙己和乌篷船,绍兴还有什么?
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尽管城市GDP一直保持着不错的水准 , 但在绍兴 , 商人不喜张扬 , 普通人家节俭 , 就算办起红白喜事也不会刻意追求排场 。 或许正是承继了绍兴师爷的低调作风 , 绍兴人深谙“闷声才能发财 , 细水才能长流”的道理 。
纷扰万千 , 初心依旧
绍兴师爷代表人物汪辉祖在《佐治药言》里写道:“宾之佐主 , 所办无非公事 , 端贵和衷商酌 , 不可稍介以私……以主人意见不同 , 稍为迁就 , 便是私心用事 。 盖一存迁就之见 , 于事必非斡旋 , 不能适得其平 。 ”
师爷佐官为治 , 在公事处理上不可能事事都与官员意见一致 。 如果一味地迁就讨好官员而不适时提醒 , 显然有失公允 , 非为幕之正道 。 据坊间相传 , 绍兴师爷行李箱里永远有一份回家的盘缠 , 以备哪天和官衙闹得不愉快 , 随时可以回家 。 汪辉祖在《续佐治药言》一文中也说:“不能就范 , 则引身而退 , 是谓不合则去 。 ”
“合则留 , 不合则去” , 这是绍兴师爷对家乡的眷恋 , 也是他们保留本色自我、不忘初心的清高和坚持 。
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地处宁绍平原的绍兴有南面一片高山作屏障 , 不像浙南地区和福建一带常受台风等天灾之扰 , 自古以来风调雨顺 , 不用看天吃饭 。 生活在“鱼米之乡”的绍兴人吃喝不愁 , 生活安定 , 心里自然就更有底气 。 男儿志在四方 , 外出闯荡理所应当 , 但没有必要为五斗米折腰 , 毕竟回家的日子也可以过得很滋润 。
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这种“不忘初心”的品性和淡然处之的生活态度 , 甚至浸染了一地风光 , 来到绍兴旅行的外地游客感受更加真切 。 绍兴安昌古镇是著名的师爷故里 , 始建于北宋时期 , 中途因战乱焚毁 , 明清时期重建 ,“百桥千街水纵横”的景色保留至今 。
不同于许多业已商业化的古镇水乡 , 为了迎合游客喜好一味渲染岁月静好的氛围 , 安昌古镇里仍旧住着本地居民 , 满眼都是市井烟火 。 老街依河而建 , 有古桥相连 , 南面民居枕水而居 , 北面商铺鳞次栉比 , 传统的绍兴特色小吃铺一路排开 。
除了孔乙己和乌篷船,绍兴还有什么?
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古镇里可以乘坐乌篷船 , 船夫们以一人之力摇橹前行 , 载你在水面上 , 感受一座流动荡漾的水乡 。 不过记得务必在白日体验 , 船夫们日出而作、日落而息 , 太阳落山便是他们归家的信号 , 多一分钟都不等 , 毕竟赚得的几块钱路费不值得他们占用跟家人欢聚的时刻 。


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