春秋战国|张良刺杀嬴政失败,11年后将其后代斩尽杀绝,后世却称他为真君子


中国人常说 , 忍一时风平浪静 , 退一步海阔天空 , 宰相肚里能撑船 , 君子有容乃大 。 于是很多人以为 , 中国就是一个以“隐忍”为贵的社会 。 果真如此吗?非也 。
春秋战国|张良刺杀嬴政失败,11年后将其后代斩尽杀绝,后世却称他为真君子
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俗语说 , “有仇不报非君子” , “君子报仇 , 十年不晚” , 这两句俗语有力地反驳了这一观点 , 中国人“不是不报” , 而是讲究“时候未到” 。
“有仇不报非君子”这句话典故出自:《施公案》六四回 。 在古文中就有记载 , 说张良是“此乃真君子也”与“有仇不报非君子”并不冲突 。
大家都知道张良是一位出色的谋士 , 与韩信、萧何并称为“汉初三杰” , 帮助刘邦建立了大汉帝国 。 此人上知天文下通地理无所不知 , 但是 , 张良早先实际上是一位“武人” , 喜欢用武力解决问题 。
春秋战国|张良刺杀嬴政失败,11年后将其后代斩尽杀绝,后世却称他为真君子
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他祖上五世相韩 , 发家致富、家族声望全都是在韩国发展起来的 , 到了张良这一辈 , 本可以和祖辈一样继承这种荣誉 , 谁成想秦国一声令下就把这些全都毁灭了 。
张良恨透了秦国 , 公元前218年 , 张良想通过刺杀报仇 。 失败之后 , 张良只能逃亡 , 逃亡期间就弃武从文 , 从此开始了自己的文人之路 。
见识得多了 , 经历得多了 , 张良的心性成熟了很多 , 这才知道 , 君子报仇十年不晚 。
于是后来他一步一步上升 , 终于走到了刘邦身边 , 一举灭了秦国 , 公元前207年 , 他终于亲眼看见了秦国的覆灭 , 此时距离他的暗杀已经过了11年 。
春秋战国|张良刺杀嬴政失败,11年后将其后代斩尽杀绝,后世却称他为真君子
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【春秋战国|张良刺杀嬴政失败,11年后将其后代斩尽杀绝,后世却称他为真君子】
从前很长一段时间里 , 大家看着从了文的张良 , 以为他真的忘记了报仇 , 直到后来大家问起 , 张良表面上也没有很大的反应 。 但是 , 如果没有心中那份对秦国的仇恨 , 我想他大可以拿着祖上的积蓄远走高飞 , 并不会在那样艰苦又危险的条件下不离不弃帮着刘邦伐秦 。
君子怎么报仇?这份仇恨已经在心中变成了一种信念 , 一种人生信仰 , 更是一生的事业 。
十年磨一剑 , 这把剑 , 就是张良自己 。 试想 , 如果张良早年放弃了那份仇恨 , 我们并不会如此高看他 , 正是因为他这样孜孜不倦地报仇 , 我们才格外赞叹:“此人真是一个珍惜名节的君子啊!”
因此 , 有仇不报 , 非君子!每个人都需要有自己的原则 。
春秋战国|张良刺杀嬴政失败,11年后将其后代斩尽杀绝,后世却称他为真君子
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生活中有一种人 , 他们从来不报仇 , 不是因为心胸宽广 , 而是因为心中没有强烈的原则感 , 根本“不记仇” 。 如果和这种人交谈 , 你会发现他们对于“什么问题会冒犯自己”这个问题基本上是没有概念的 , 这是怯懦而非“有容” 。
君子不能小肚鸡肠 , 那么君子能不能被人侮辱呢?答案自然是不能 。
如果被人侮辱了 , 一定要用实际行动 , 来表示自己不敢受辱的品节 。 所以 , 这句俗语实际上不是鼓励人与人之间睚眦必诛 , 而是在强调:凡事都有一个度 , 超过了这个限度 , 必须有所行动 。 忍无可忍 , 无需再忍!
如果是在生活中发生的无法简单用制度去解释的事情 , 就更加要求我们在内心生长出自己的原则感 。
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实际上 , 成年人的日常生活中 , 很难去严格地去区分什么“对错” , 大多数情况下 , 一个人说出什么话 , 做出什么事 , 我们要带到当事人所处的场合与环境中去看 。 所以说很少有放之四海而皆准的绝对性的真理 。


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