鸠摩罗什|离红尘最近的高僧：鸠摩罗什，2次破戒，却仍被后世誉为千古一僧
世间万物 ， 皆为虚空 ， 你所看到的表象皆是虚妄 ， 佛说：心净则国土净 。 我们应该时常保护坚守自己的信念 ， 不能被表象迷惑 ， 偏执一生 。
中国历史文化源远流长 ， 佛教在我国的历史中也扮演着重要角色 。 自古以来 ， 佛教的许多思想都被世人推崇 ， 许多统治者也很推崇佛教 。
对于统治者来说这也许是他们的统治工具 ， 对于百姓来说 ， 这就是他们的信仰 ， 他们自己生活的精神支柱 。
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一、“千古一僧”鸠摩罗什
【鸠摩罗什|离红尘最近的高僧：鸠摩罗什，2次破戒，却仍被后世誉为千古一僧】历史上涌现了许多得道高僧 ， 比如盛唐时期的玄奘、东渡日本的鉴真、东晋时期的法显 ， 但我们今天要说的是称得上“千古一僧”的鸠摩罗什 。
他也是东晋时期的僧人 ， 他自幼便身处身世显赫的名门望族 。 据说他从小就天资聪慧 ， 半岁就会说话 ， 三岁就能认字 ， 从五岁就开始博览群书 ， 而且他记忆超群 ， 所以自幼就懂很多 。
再加上他七岁开始就随着母亲一同出家为僧 ， 曾到天竺各国游学 ， 虚心求教各位名师大德 ， 深受影响 。
他从小就有很高的悟性 ， 在佛法方面更是天赋异禀 。
身为一个混血儿 ， 他不仅精通梵语 ， 对汉语的运用也很娴熟 ， 因为对佛法的热爱 ， 鸠摩罗什翻译了许多佛教经书 。 其中有《金刚经》、《大品般若经》、《小品般若经》、《百论》、《中论》等有名经书 。
据史料记载 ， 这些经书都是他在弘始四年至十五年期间译出的 ， 而且译出的经论大概有三十五部 ， 二百九十四卷 。
他翻译的经书经卷内容朴实流畅 ， 男女老少皆能读懂 ， 很受欢迎 ， 因此他的名声更加被大家所熟知 ， 大家都说他是舍利佛转世 。
而且有人预言如果他在36岁之前没有破戒就能成为第二个佛陀 。
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二、被迫两次破戒
他不仅热衷于翻译经书 ， 还热衷宣扬佛法 。 他讲的佛法精妙易懂 ， 在当时的影响广泛 。
但在384年也就是东晋太元八年 ， 后凉太祖吕光攻破龟兹国将罗什掳到凉州 。 吕光听说了鸠摩罗什的事迹以后感到十分不屑 ， 为了让他破戒 ， 逼迫他娶龟兹公主为妻 。
罗什不从 ， 吕光便想尽一切办法羞辱他 ， 后来使计谋把他灌醉之后 ， 将他和公主关在一处 ， 罗什被逼破了戒 ， 后与这位公主成婚 。
鸠摩罗什在凉州待了将近十七年 ， 在凉州他是被世人公认的汉传佛教奠基人 。 罗什的心中也一直没有放弃对佛法的宣扬和追求 ， 几年之后他继续宣扬佛法 。
后来 ， 在后秦弘始三年间 ， 皇帝姚兴遣姚硕德率军向西讨伐后凉 。
取得胜利以后 ， 文桓帝姚兴迎接鸠摩罗什来到长安弘扬佛法 ， 还把罗什安排在圭峰山下逍遥园中 ， 后起名为起名草堂寺 ， 再后来经过扩建 ， 殿宇富丽巍峨 。
鸠摩罗什便率众位僧侣住在此地进行译经 。 当时帮助鸠摩罗什翻译经书的名僧有“八百余人” ， 队伍很是庞大 ， 罗什为了更好的进行翻译经书 ， 便设立了一套完整精细的译经体系 。
据相关史册记载 ， 在当时到此地远近求学的僧人有三千之众 ， 所以有“三千弟子共翻经”之说 。
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虽然文桓帝十分敬重罗什 ， 但是为了巩固自己的统治地位 ， 文桓帝眼见罗什已经到了暮年之时 ， 心里开始担心罗什一旦圆寂 ， 没有人可以继承他的衣钵 。
为了让罗什有继承人 ， 文桓帝竟然又像高光一样 ， 给鸠摩罗什送了十个美艳的歌姬 ， 再一次逼罗什破了戒 。
