运动那些事儿|从选官制度、经济模式等多项维度上看东汉世族强盛的原因
西汉时期世族还是抬头期 , 但是在东汉时期就不一样了 , “累世公卿”、“四世三公”、“世为两千石”这类描述词数不胜数 。 为什么东汉时期世族发展到这么强盛了?仅从一个方向看原因就如同管中窥豹 , 得出的原因并不全面 。 今天江郎就从选官制度、经济模式等多项维度上看东汉世族强盛的原因 。 当然了 , 凡事也要有个主次 , 今天我们以选官制度为主、其他维度为辅 。
选官制度一:孝廉
辅佐维度:度田制度、庄园制经济、家风、用人制度 。
孝廉特点为:
1:孝顺父母、清正廉洁
2:前程远大、平步青云
3:大部分入选者为高干子弟、富二代
4:一郡一年一位孝廉
第一点孝顺父母、清正廉洁这一点没什么好说的 , 当官肯定要清正廉洁啊 , 总不能让百姓推举一个贪官吧 。 第二点、第四点均受第三点影响 , 为什么?我们比方说三公的儿子举孝廉成功了 , 他的上级敢不提拔吗?大部分入选孝廉的人都是有着优秀出身的 , 比如地方首富的儿子、高官的儿子 , 这种情况下怎么可能前途不光明?除非保护伞倒台 , 不然妥妥的平步青云 。 第四点受第三点影响 , 原因很简单 , 一个郡就一个名额 , 那肯定谁厉害、谁关系硬谁得啊 。 一个平民百姓和一个富家子弟两个人能调动的关系、资源差远了 , 双方的代查是勤奋难以弥补的 。
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在这里我们要提及一下辅佐维度的影响:
度田制度的影响:度田制度说白了就是重新丈量土地 , 然后让百姓、豪族交税 。 这一点没什么新意 , 有意思的是度田限制了个人拥有土地的规模 。 理想主义的话这件事没问题 , 每个人只能拥有一定的土地 , 贫富差距不大 , 竞争还算公平 。 但现实不一样的 , 那些豪强地主会想尽办法贿赂地方官员 , 让地方官员替他们瞒报土地 。 普通百姓没有钱 , 所以无法逾矩 。 在这种情况下普通百姓和豪强地主的贫富差距越来越大 , 竞争也越来越不公平 。 度田制度实际起到的作用就是加剧“马太效应” , 豪强利用经济、政治优势侵占百姓土地 , 最终百姓沦为佃户 。
庄园制经济的影响:庄园制经济其实就是封闭式经济 , 豪强地主圈地数百里 , 然后自给自足 。 经济学讲究供需关系 , 豪强地主能做到自给自足那就没必要在外面购买东西 , 需求变少之后产出也会随之降低 , 在这种情况下个体户、个人手工业者都遭到了极大的破坏 。 就业岗位变少了 , 百姓怎么生存?只能依附豪强地主做个佃户 , 世代被剥削压榨 。 而且吃人嘴短、拿人手短 , 这些佃户依附豪强地主生存 , 那么在地方官员调查舆论的时候 , 豪强地主的可操纵性就大了 , 完全可以通过威逼利诱垄断乡间舆论 。
家风的影响:孝廉需要考试的 , 而考试内容就是经书子集之类的 。 但是受上述两条维度影响 , 百姓非常贫困 , 根本就买不起书 。 但是豪强地主就不一样了 , 豪强地主可以买书、买老师、办家学 。 普通百姓和豪强地主享受的教育资源完全不一样 , 《武林外传》里面有一个很残酷的缩影 , 那就是莫小贝上学的时候一个先生教几十个学生 , 怎么教得过来?但是佟湘玉就不一样了 , 家里直接请了三个老师 , 双方怎么能相提并论?而且受庄园制经济影响 , 百姓都沦为佃户了 , 还怎么读书?
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用人制度:用人制度分两种 , 第一种就是高官的制度、第二种就是基层官吏的制度 。 朝廷用高官的前提是世家的人不准在本地当官、不准在有姻亲的地方当官 。 比如说河南世家的人就不能在河南当官 , 而且也不能在他老丈人的地方当官 。 在这种情况下高官基本上就是被架空的 , 虽然从一定程度上避免高官偏向亲属 , 但是却造成了另一种结果 , 那就是基层官吏的制度 。 基层官吏都是地方一把手任命的 , 地方官初来乍到该用什么人?那肯定是当地有头有脸、有背景、有钱的人 。 为什么?维稳最重要 。 只要豪强地主不造反 , 那就不会出大差错 。 但是长期以来导致的后果就是豪强地主垄断基层官吏 , 地方一把手也不得不妥协 。 东汉时期有条法律 , 那就是“不得迫胁驱逐长吏 。 ”意思就是地方官员不准驱逐朝廷任命的官员 , 能禁止这种事那就意味着在当时有这种事发生 。 在这种情况下地方一把手为了维稳拿孝廉名额笼络豪强地主的事完全不稀奇 , 所以孝廉基本和无权无势的百姓没关系 。
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