残生|鬼谷子之徒秦国相国张仪：做一个天下梦，然后了却残生( 二 )
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然而楚国被骗怕了，可以求和但是不要秦国割地。这次事件后，秦惠文王心力交瘁，精神恍惚，皆因嬴华之死。
又想起王后大婚之日的刺杀，再被嬴壮蛊惑，行为越来越猜不透。
立太子本来就是大事，秦惠文王本来要请张仪商议，却被嬴疾阻止。嬴疾有心立嬴荡为太子便阻止了张仪来商议。
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嬴壮狼子野心，秦惠文王发现时已经晚了，而嬴疾却默许了嬴壮的做法，养虎为患。
秦惠文王以后悔，便让张仪接芈八子和嬴稷回来。奈何嬴壮把持朝政，使计让芈八子和嬴稷留在了赵国，而秦惠文王最信任的嬴疾却摆了秦惠文王一道。
赢荡继位后逞匹夫之勇，刚愎自用，不想用张仪。
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张仪失势想暗杀他的人蠢蠢欲动。许多人曾劝张仪早日退出，别等到被撵走。
张仪好友漪蔚劝他折口碑及早抽身；魏章主动离开之时也劝张仪主动归乡。张仪其实不想走，秦国相当于是他的第二个家乡了。
本来就要走，只是来时不带一物，只有天下之梦，去时心里天下梦已经淡化了。更想和红颜相伴一生，奈何却被刺杀。
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红颜已逝，别人想杀自己，张仪已经没有什么可以留恋的了。归乡看望母亲，却只见到母亲最后一面，没有让母亲享福，没有尽到该有的孝道。
张仪感慨：世道如此，悲夫张仪！
张仪在葬母亲的路上，竟然遇到故友公孙衍。两人已经老了，话昔日的风采与金戈铁马之梦。
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张仪因为芈八子的救命之恩，兑现承诺接她为王妃；得到公孙衍的引荐，张仪成为了秦国的相国，破了公孙衍的合纵之策，晚年归乡却遇到了公孙衍，公孙衍的儿子还仰慕张仪；
张仪在秦国遇到了苏萱供张仪吃喝，张仪与苏萱情投意合结为夫妻，却没有将她带回家乡让母亲看一眼红颜便殒命了；
张仪与秦惠文王一见如故，为秦惠文王奔走多年甚至将自己的性命于不顾，秦惠文王曾说：张仪，你我之间，不是你疯便是我疯。结果是秦惠文王先疯了。
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张仪来秦国时心中没有牵绊，只有指点江山的大志，离开秦国时心里的大志逐渐淡去，却惹得一身骚，心里沉重如千金。
归乡后，自己前半生的所作所为恍然如梦，不知是自己在梦中，还是梦在胸中。
有些事不是别人说了他的经验我们就会明白，所谓经验是他人经历之后悟出来的教训。如果自己不曾经历过是无法理解这些经验的，更不要说是如何更好地利用这些经验。
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有些事不是他人一说我们就会明白的，我们需要撞了南墙，流了血伤了心，我们才会真正地明白有些道理。有些道理只有自己经历过了之后才有可能明白。
倘若在在那个冰天雪地里楚女救回了张仪，在张仪说出自己要去天下的时候，有人阻止了他。
那也是无济于事的，这时候的他志向正盛，这一条路走不通，那就换一条，他是不会放弃的。
就像历史的轨迹一样，让他闯，他觉得累了便会回来了。而这时候回来的他不管是脸上还是心上都是一片释然。他会安心的平静的过完此生。
【 残生|鬼谷子之徒秦国相国张仪：做一个天下梦，然后了却残生】当然这不仅适用于张仪，包括所有人。比如公孙衍，文武大才。有这种能力他怎么会看着百姓受苦而无动于衷，于是他便施展他的才能，奔走各国实施合纵大策。
最后他失败了，但是他对自己的心没有失望。他已经尽力了，即使结果不尽人意，他也可以放下了，他无愧于心。
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在战国，群雄逐鹿的年代，战火纷飞的年代，有才能的人便会被重用，当然除了那些昏君。
在现在，有能力的人依然是香饽饽。时代的形式变了，丹核心并没有变。人才才是核心，才是时代进步的推动力。
人类的生命本来就是有限的，但是时代并没有因为上一代人的消亡而停滞不前甚至是退步。时代在向前，人类总是有生老病死，为什么人们不是老实等死。
有位名人说人类是一棵脆弱的芦草，是一棵有思想的芦草。所以我们不会安于现状，而是做一场梦。
有的人做的是荣华富贵的梦，有些人做的是报效国家建功立业的梦，有的人做的是红颜相伴一生的梦有的人做的是一统天下的梦等等。只有这样我们才不枉此生来过。
请问你的“梦”是什么，欢迎下方留言讨论。
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