国际艺术大观|最重要的品质是沉默与谦虚，蒙田：与人交往时
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沉默与谦虚是交谈中非常有用的品质
与人交往方面 ， 我经常注意到这个缺陷：我们不去认识别人 ， 而一心标榜自己；不思努力获取新知识 ， 而是兜售自己的货色 。 沉默与谦虚是交谈中非常有用的品质 。 当这个孩子得到知识后 ， 要教导他谦虚谨慎 ， 有人在他面前说话不中听 ， 听到不要怒形于色 。 因为抨击一切不合自己心意的东西 ， 这是极不礼貌的讨厌行为 。 让他乐于自我改正 ， 不要自己不愿做的事都怪别人 ， 不要跟大众的习俗背道而驰 。
他要观察每个人的特长：放牛人、泥瓦匠、过路人 。 应该懂得利用一切 ， 学习各人之所长 ， 因为一切都是有用的 。 即使从别人的愚蠢和弱点中也可学到东西 。 仔细观察一个人的举止风度 ， 心头就会产生想法 ， 羡慕优雅的 ， 鄙弃低俗的 。 培养他锲而不舍、探究一切的好奇心 。 周围一切稀奇古怪的事都去看一看：一幢房子、一口井、一个人 ， 这些东西学起来饶有兴趣 ， 知道了十分有用 。
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开心的事与人共享 ， 伤心的事尽量抹掉
意见相左不会冒犯我 ， 也不会损害我 ， 它只会惊醒我 ， 磨砺我 。 我们常常不思改正 。 其实应该挺身而出 ， 迎头而上 ， 尤其当批评以讨论的方式而不是训斥的方式提出来的时候 。 每次遇到相反的意见 ， 我们不去注意它是不是正确 ， 而是千方百计为自己开脱 。 我们不是伸开双臂 ， 而是张开爪子 。 我可以忍受朋友对我粗声粗气地说：“你是个蠢人 ， 你在做梦吧 。 ”我喜欢文人学士之间说话有勇气 ， 想到什么就说什么 。 应该增强听话的能力 ， 善于辨别语言中的虚情假意 。 我喜欢豪爽随便的交往 ， 友情深重 ， 直来直去 ， 不怕得罪对方 ， 这就像爱情 ， 难免会咬一口抓一把弄出血来 。
友谊若不发生口角 ， 若讲究文明与客套 ， 若害怕冲突或缩手缩脚 ， 就不够豪爽跌宕 。
就我来说 ， 我带来的氛围自由多于隽智 ， 语言恰当多于创意 ， 但是我的忍受能力无懈可击 ， 因为经得住反击 ， 不论尖刻还是不讲道理的话 ， 听了都不会心烦 。 针对他人对我的进攻 ， 我若仓促间不能马上予以还击 ， 也不会随随便便顺着他的话锋 ， 进行有气无力、令人烦闷的争论 ， 显得顽固不化 。 我不会纠缠不清 ， 高高兴兴认输 ， 时机来时再作道理 。 天下没有只赚不亏的生意人 。
大多数人理屈词穷时 ， 都会变脸或拔高声音 ， 恼羞成怒 ， 这样不但不能报复对方 ， 反而暴露自己的弱点与急躁 。 兴致好的时候 ， 我们偶尔揶揄自己的缺点 ， 拨动几根秘密的心弦 ， 对彼此的缺陷好意暗示一下 ， 但这类事在敛容正色时谈到不免有点冒失 。 我知道 ， 友谊的纽带长得可以绕地球一周 ， 把我们串联在一起 。 尤其是这种友谊有来有往交流不断 ， 使人记忆常新 。
我每天跟自己讲道理 ， 逐渐摆脱这种幼稚与非人性的做法 ， 用自己的痛苦去博取朋友的同情与怜悯 。 我们夸大自己的不幸去赚取他们的眼泪 。 我们赞扬别人遭逢厄运时表现坚定 ， 但是我们遭逢厄运时却责怪亲友无动于衷 。 他们听了我们的不幸感到难过 ， 我们对此不满足 ， 还要他们伤心苦恼 。 开心的事应该与人共享 ， 伤心的事尽量抹掉 。 没有理由要人可怜的人 ， 有了理由也无人可怜 。 就因为无人可怜 ， 就总是要人可怜 ， 也经常可怜巴巴的 ， 以致谁都不认为他可怜了 。
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最好的沟通 ， 前提在于不谋私利
我也曾几次参与君王之间的谈判 ， 在今日令我们相互厮杀的分歧与不和中进行斡旋 。 我竭力避免他们因我而产生误解 ， 因我的假象而迷惑不解 。 樽俎（zūnzǔ）折冲的人要不露声色 ， 掩饰自己的心意 ， 装得最中立最迎合别人的观点 。 而我却把自己最强烈的意见以自己独特的方式和盘托出 。 我这个稚嫩的谈判新手 ， 宁可完不成任务也不愿有违于自己的良心！幸好直到今天为止 ， 一切都那么顺利（肯定是靠了好运气） 。
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