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诗词爱好者，四，南乡子，那么夏至又如何呢( 三 )


那么 ， 这就涉及到一种哲学 ， 这种哲学可以叫作自然哲学它重视人和自然的统一与和谐 。 在他们看来 ， 人不仅是在社会、在人与人的关系中存在 ， 而且 ， 甚至更重要的是 ， 每一个个体生命作为独立的精神主体 ， 都是面对着整个自然和宇宙而存在的 。 从本源上说 ， 人的生命是自然的一部分 ， 只是由于人们把自己从自然中分离出来 ， 在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已 ， 生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾 。 因而 ， 完美的生命 ， 只能在归复自然中求得 。
这些道理 ， 如果直接写在诗里 ， 就变成论文了；真正的诗 ， 是要通过形象来表现的 。 所以词人还是要写人物活动和自然景观 ， 而把哲理寄寓在形象之中 。 词人写到：远处起渔歌 ， 笑语欢声煮一锅 。 人的清淡而闲适的状态 ， 也似乎在那一瞬间 ， 有一种共同的旋律从人心和大自然同时发出 ， 融合成一支轻盈的乐曲 。 所见的林山 ， 一片翠绿玲珑 ， 空气中飘着花香 ， 在青山绿树的陪衬中的河岸 ， 更是显出不可名状的美 ， 这就是自然的平静与完美 ， 它不会像世俗中的人那样焦虑不安 ， 那样拼命追求生命以外的东西 。 词人好像完全融化在自然之中了 ， 生命在那一刻达到了完美的境界！
诗词爱好者，四，南乡子，那么夏至又如何呢
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说到田园情节呢 ， 其实有很深的历史渊源和更深刻的内容 。 自古及今 ， 权力、地位、财富、荣誉 ， 大抵是人们所追求的基本对象 ， 也便是社会所公认的价值尺度 。 尽管庄子早就说过 ， 这一切都是宾”即精神主体的对立面用现代语汇说 ， 就是异化” ， 但对绝大多数人来说 ， 终究无法摆脱 。 压力和焦虑 ， 似乎是我们现代人 ， 经常会面对的一个问题 。 现代人快节奏的生活 ， 与高强度的工作 ， 养家糊口的 ， 包括亚健康的身体状态 ， 等 ， 都会给我们造成压力甚至可能会引发我们的焦虑感 。 都说诗人应如侠 ， 诗词要反应社会时弊 ， 那么唐先生的这首词是否也从侧面反应了当今社会人们的压力下所产生的对悠然恬淡的田园生活的向往呢？
说到这儿 ， 我又想起了唐先生的另一首词：浣溪沙放浪江湖不必猜 词云：
放浪江湖不必猜 ， 心头怅绪已深埋 。 花开花落
好情怀 。
半卷清词真境界 ， 一壶浊酒老生涯 。 庭前闲看
燕徘徊 。 在这首词中同样表现了词人浪漫洒脱的情怀 ， 灵活大胆的用词风格使作品收到意想不到的意术效果 。
最后让我们重温一下唐传检唐先生的这首词：
南乡子 夏至又如何
夏至又如何？依旧青山绿树多 。 依旧花开香满路 ， 遭讹 ， 醉在林间不渡河 。
远处起渔歌 ， 笑语欢声煮一锅 。 且把闲愁抛脑后 ， 来么 ， 明日无须晒雨蓑 。
诗词爱好者，四，南乡子，那么夏至又如何呢
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词人简介：
唐传俭 。 男 ， 汉族 。 笔名 ， 午后的红茶 ， 天涯羁客 。 山东淄博人 。 长年在外打工 ， 业余时间喜欢诗词创作 。 作品散见于《曹妃甸报》.《东皋诗词》.《文峰诗刊》.《海云诗集》及各文学网站和平台 。 现为中华诗词学会会员 ， 河北曹妃甸诗词学会会员 ， 山东沂水诗词学会会员 。
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简介：李慧 ，女 ， 出生于1979年11月30日 。 现居山东枣庄 。 网名：润 ， 希望在独善其身的同时 ， 能让身边的人因其而更快乐 。 喜爱艺术 ， 诗词爱好者 ， 善于思考 ， 热爱美 ， 追求美 ， 善于发现美 ， 传播美 ， 对文字有特殊的美感 。


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