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洽谈博古|却坑坏了文坛众家，有功有过，韩非子：治国理念深入人心

历史上的韩非就是我们所尊称的韩非子 ， 既然能被现代人以“子”尊称 ， 就是说明他们有一定的贡献 ， 有一定的才能 。
比如说孔子、孟子、韩非子、墨子等等 ， 这些都是古代诸子百家的代表人物、而韩非子就是法家的传人 ， 虽然韩非子 ， 是法家的传人 ， 但是他却与法家的创始人荀子 ， 也就是韩非子的老师 ， 他们二人的一些观点和政策却是大有不同 ， 不知是青出于蓝而胜于蓝 ， 还是两人在于思想政治上各持己见 。
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七国的天下 ， 我要九十九
这两年热播的动漫《秦时明月》被大家熟知 ， 其中秦时明月的韩非是一个不折不扣的乐天派 ， 同时他有雄心抱负 ， 在整个动漫中 ， 他的形象给人是一种风流才子、主角加身的感觉 。 还记得在这部动漫中 ， 韩非的出场是以求学归来这样一个画面开始的 ， 那么就正说明了韩非的才能是无人能比的 。
那么 ， 历史上的韩非是否与秦时明月中的韩非相似呢？
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【洽谈博古|却坑坏了文坛众家，有功有过，韩非子：治国理念深入人心】韩非身为韩国的王族后裔 ， 但是他却不与其他的王子相同 ， 他自己有着伟大的雄心抱负 。
因此去拜荀子为师学习法家思想 ， 与荀子相同 ， 同时将儒家与法家相结合来治理国家 ， 后来自己的同门师弟李斯拜在了秦国门下 ， 但是韩非却毅然决然的选择回到韩国 。 毕竟韩国是自己的国度 ， 而自己是韩国的王子 ， 所以韩非想要尽自己所能改变韩国的命运 。
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韩非的政治主张在历史上的影响
历史上所主张的君主集权制就是韩非所提出的 ， 他提出了要注重农业 ， 对于一些善恶行为要进行赏罚分明 ， 因此 ， 他对于儒家和墨家的思想 ， 进行取其精华 ， 避其糟粕 。 韩非子所提出的治国之法 ， 其实也是古代封建时期帝王的统治的具体来源 ， 他们所采用的就是韩非子提出的统治方法 ， 依法治国 ， 并且赏罚分明 ， 他的理论其实在古代时期是非常适用的 ， 但是对于现代社会看来就是在禁锢人们的思想 ， 原本可以进行民生访谈这样的形式 ， 但是在韩非子的时代 ， 却硬生生的让其变成了君主集权 ， 并且统治者占有绝对的统治地位 。 君主集权制甚至影响到了民主的思想 ， 他们可以居中的改变民众的思想与喜好 ， 禁止民众言论自由 。
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从而导致秦朝的焚书坑儒；以及到了明朝时期依然在沿用的诛杀“上书言事者”；甚至到了清朝时产生的“焚书坑儒”也与韩非子所提出的法家治国 ， 君主集权有关 。
韩非子还有一句话特别的经典 ， 真是就是“喻为其国 ， 必罚齐聚 。 不乏齐聚彼将聚众” 。
其实这句话也很好理解 ， 就是说君主的权力一定要达到一定的高度 ， 要将所有的大权都揽在自己的手中 ， 而并且要学会分化手下人的权利 ， 就是说需要相互制约 ， 方可稳定自己的地位 。 用现在这样通俗的话来说就是让他们进行互相猜忌 ， 互相制约 ， 而且不要让下属的官员聚在一起 ， 如果下面的人聚在一起就会动摇君主的地位 ， 比如在汉朝时期沿袭了三省六部制 ， 都是相同的原理 。
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客观看待韩非子的理论思想
其实对于韩非子的政治理论并不是全部都应该摒弃 ， 就像小编以上说的几点 ， 其实韩非子的理论中依然是有可取之处 ， 对于古代封建的社会 ， 大家的思想都受到了禁锢 ， 所以以法治国其实也是对统治者来说 ， 最简单粗暴的治国方法 。 但是由于统治者的野心 ， 导致统治者不肯放权 ， 从而对民众或者是对阶级感看得特别重要 ， 也正是如此一步步导致韩非子的一些政治理论 ， 就被加强 ， 更甚者将其法家思想更加的严苛 ， 从而导致名民众怨声载道 ， 也导致百姓们对统治者憎恨加深 。


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