汉语|因纽特人乃夏朝时从中国陕北高原而来，与中国北方牛姓同祖( 二 )
《史記·货殖列传》：“故善者因之 ， 其次利道之 ， 其次教诲之 ， 其次整齐之 ， 最下者与之争 。 ”“因之” ， 参与进去 。
生活在北极圈附近的格陵兰、美国、加拿大和俄罗斯等地的土著因纽特人 ， 其面貌与中国北方人一样:“Inuit” ， 根据其人的口语写成的西文 ， 以前汉语将“Inuit”翻译成“因纽特”“因纽皮特” ， 是错的 。 正确应该写作“因牛特”、“因牛皮特” ， 意思为：穿牛特的人 ， 穿牛皮特的人 。
牛特（牛皮特）是用整张牛皮做的衣服 。 北极圈内没有牛 ， 其怎么来的呢 ， 其来历正是夏朝人测绘地球华明世界：夏人从中国陕西黄土高原出发去北极 ， 是赶着牛队去的 ， 到了北极 ， 牛生存不下去 ， 就把牛杀了 ， 把肉吃了 ， 把牛皮做成牛特（又叫“牛皮特”） ， 他们管自己叫“因牛特”（或“因牛皮特”） ， 即“因牛特”是他们的姓 ， 以区别以前就住在北美的印第安人（其实应该写作“阴地安人”——在阴地里安家的人） 。 正是此时 ， 因牛特人与阴地安人结下仇恨 。
“特”（皮特）是用一张动物皮做的服装 ， 这样可以减少针线接缝 ， 特点是：有的地方很肥大（特） ， 有的地方又很瘦小 ， 会勒苛人（勒） ， 故穿着的感觉就是“特勒” ， 我们现在仍用“特勒”用来表示衣服大而不合体或不利索 ， 陈如：人小 ， 穿貂皮大衣真特勒；管多特勒巴唧的 。
英文中用“in+衣服或颜色”表穿着 。
如：the girl in red (skirt)。 穿红裙子的姑娘 。
又如：in a red coat（穿红色外套）；in a T-shirt（穿T恤）;In watch wear（戴手表） 。
等等 。
因牛特人的艺传统艺术品
我在网上找到一因牛特人“传统艺术品” ， 其上画的一个“牛人” ， 其实就是“in牛特”的人 ， 即因牛特人的祖先的形象：头戴牛头 ， 身穿牛服（参考北美阴地安人的穿着） 。
绥德县汉代石墓中的“石画象”
因牛特与中国北方的牛姓 ， 在夏朝时同宗的 。 中国北方的牛姓的祖宗就是牛的形象——牛首人身 ， 即出土的绥德汉画象石上的人牛首人身 。 请看画像上的“牛首人身”与因牛特人的“传统艺术形象” ， 二者是一致的 。
绥德县出土的汉石画象
世界上人的姓名来源有行所、行职、形状、神祗等 。
我们看 ， 因为我们不知道历史和不懂语言 ， 竟然将“因牛特”“因牛皮特”写成“因纽特”“因纽皮特” 。
英语中还有很多语素与汉语音意相同 。
这是简单的比较 ， 我们若把华明语细研究开 ， 则会知道人类每个语素的来历 ， 到那时 ， 会发现 ， 全世界人说的竟然是同一语言“华明语” 。
我们看 ， 北极圈的因牛特人、美洲的阴地安人、南美土著、古埃及人、两河流域苏美人 ， 面貌都是中国人面孔 。 细究 ， 会发现 ， 他们的语言、习俗、节日传统与中国有很多是相同的 。
比如：美洲人的鬼节（万圣节） ， 和中国的鬼节 ， 其实是一回事 ， 只是中国因为历法变动而使得鬼节比原先日期提前了（大多数地区是七月十五 。 有的地方是八月十五） ， 而美洲的鬼节时间（每年的11月1日）更接近夏朝时鬼节的真正的时间 。 鬼节的来历我也研究出来了——其解决了很多考古学上的谜题 ， 今天就不展开了 。 总之 ， 我解开人类文明、历史上的许许多多的谜题 。
