孤影潇湘|如何助魏国成战国首霸，魏国人才培训基地——西河学派：承于儒家( 二 )
但是子夏又和孔子的儒家思想有不同之处 ， 特别是对于克己复礼方面 ， 子夏有着不同的观点与言论 。 子夏在主张修身养性 ， 立德立言的同时 ， 还强调创新求变 ， 革故鼎新 。
甚至于子夏的思想当中含有法家思想的精神内涵 ， 影响了一大批战国时期的法家人物 。 西河学派的思想内涵兼具儒法精神 ， 继承于儒家 ， 发展于法家 。
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段干木西河学派在魏国霸业当中扮演了怎么样的角色
1.西河学派为魏国霸业输送了大量的人才
首先就当西河学派为魏国霸业输送的大量的人才 ， 在魏国崛起当中起到了至关重要的作用 。 其中西河学派当中比较著名的有魏国的段干木 ， 段干木可以说是西河学派的代表人物之一 。 《淮南子》当中记载段干木的事迹称“秦将起兵伐魏 ， 司马庾说 ， 段干木贤而文侯礼之 ， 举兵伐魏 ， “无奈妨于义乎” 。
名声在外的段干木在治国理政方面也是一把好手 ， 他将魏国上下紧密团结在一起 ， 使得秦国不敢来犯 ， 是魏国成就霸业的功臣代表之一 。
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吴起
除此之外 ， 魏国的西河学派不仅仅让魏国在内政方面有贤才帮助 ， 在对外军事扩张方面也输送的大量的良将 ， 其中吴起最为有名 。 吴起虽然是鲁国人 ， 但是吴起在担任西河郡守时曾经拜子夏为师 ， 也算得上是西河学派之人 。 《史记》当中记载:“如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属 ， 皆受业于子夏之伦 ， 为王者师” 。
吴起可以说是魏国崛起的关键性人物 ， 吴起对内举行改革 ， 使得魏国国富民强 ， 军事上多次打败秦国 ， 扩地千里 。 由此可见 ， 西河学派为魏国培养了诸多人才 ， 在魏国霸业当中扮演这至关重要的作用 ， 正是因为有如此多名臣辅佐 ， 才得以成就霸业 。
2.西河学派为魏国在战国初的变法浪潮当中占据先机
西河学派除了为魏国培养输送了大量人才以外 ， 还为魏国顺应时代潮流 ， 开展变法图强运动赢得先机 。 首先 ， 西河学派为魏国变法图强运动营造了一个良好的氛围 。
西河学派在魏国的影响力是巨大的 ， 其创始人子夏被魏文侯尊为帝师 ， 因此西河学派的一些思想主张对于魏国朝政的走向有着不可估量的影响 。
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李悝变法《韩非子》一书当中记录子夏的言论称:“有国有家者不可以不学《春秋》”、“善持势者 ， 早绝奸之萌 。 ”
韩非子作为法家的代表人物运用子夏的言论来补充其学说 ， 由此可见子夏的思想当中蕴含着法家的求变精神 。 在这种思想的影响之一培养出来的西河学子 ， 自然会有一股敢为天下先的意识 。 以魏国的李悝变法为例 ， 在其变法的过程当中就始终坚持“为国之道 ， 食有劳而禄有功 ， 使有能而赏必行、罚必当”的学说 。
在这种赏罚分明的思想引导下 ， 李悝变法得以成功 ， 也使得这一场变法成为中国古代变法之始 ， 魏国走上了一条通往霸业的大道 。 由此可见 ， 在魏国轰轰烈烈的变法图强运动当中 ， 西河学派的身影随处可见 ， 也恰恰是因为西河学派当中的求变思想 ， 让魏国得以在变革的浪潮当中抢占先机 。 西河学派的存在使得魏国成为当时天下文化的中心
魏国的霸业不仅仅在于其政治经济军事上的成就 ， 还在于其文化上的高度 。 谈及齐国的稷下学宫大家都是耳熟能详 ， 稷下学宫代表着齐国在思想文化上的高度 ， 殊不知在稷下学宫之前的西河学派 ， 所代表的就是中原文化的中心 。
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稷下学宫
当时的西河学派被誉为是天下第一学派 ， 不仅仅承袭了周礼 ， 还吸收了法家、兵家等诸多思想文化 ， 一时间西河学派成为了当时天下文人的敬仰所在 。
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