广东|论拜神,我只服广东人


北京联盟_本文原题:论拜神 , 我只服广东人
一个广东人除了喝早/午 /晚茶之外 , 必修的功课是拜神 。
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广东人的拜神 , 并不需要三拜九叩 。 他们笃信“心诚则灵” , 只要手头有两根香烟 , 他们都能就地给冥冥之中的某位大 神分上一支 , 许愿祈福 。 剩下一根自用 , 案上供一根 , 手里抽一根 , 凡人身上有仙雾 , 神仙浑身烟火气 , 相得益彰 , 怡然自得 。
天上飞的地上跑的水里游的 , 都可以是广东神话宇宙的一部分 。
广东人拜神 , 英雄不问出处 , 只要对于日常生活有利的 , 都可以请到牌位上 , 享受一烛人间的香火 。
一句话概括广东人的拜神:给万物上供 , 用万物拜神 。
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休闲娱乐式拜神
如果说相约喝早茶和饮糖水是一种满足口腹之欲的休闲娱乐方式 , 那广东人的拜神就是一种满足精神欲望的方式 。
潮汕人的妈祖 , 关公 , 玄天上帝、三山国王;广府人的观音菩萨、金花娘娘、吕洞宾、北帝、关二爷 , 都是可以相约一同去庙里/道观 /佛寺拜祭的 。 现代都市女性用购物来抚平 996之后的心灵创伤 , 传统的广东女性则通过给各路神仙上香 /捐钱 /送灯油来获得心灵上的慰藉 。
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梅州泮坑香火旺盛的三山国王庙
除了日常去宗教场所拜神 , 广东人还本着雨露均沾的原则 , 把神仙请到人口密集的地方搞个集会 , 让不方便远行的老人孩子都能享受神仙的福泽 。 当然 , 对于广东人来说 , 凑热闹什么的不重要 , 主要是想给神仙上一下供……
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潮汕迎老爷
广府人把各路神仙鬼怪统称为“神” , 潮汕人则称“老爷” 。
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广府地区中秋节舞龙
据说在火龙出村的时候摸一下龙头 , 考试就会高中 , 工作就会升迁 。
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水乡赛龙舟、拜龙头
龙舟的龙头与舞火龙的龙头功能一样 。
广东“下南洋”的历史悠久 , 华侨群体庞大 , 这个群体往往不那么重视春节、冬至等传统节日 , 但舞龙、赛龙舟这等热闹是不得不凑的 。 每当中秋、端午前夕 , 港澳华侨和海外华人就会陆续返乡 , 一些酒店甚至推出针对华人华侨的优惠项目 , 把这两个节日视为“打尖住店”的旺季 。
社交聚餐式拜神
如果你问一位传统的广东家庭主妇:拜神的时候拿什么上供?大概率得到的回答是:喜欢吃什么就供什么 。
广东人拜神 , 可以顺便聚众约饭 , 吃顿好的 。
潮汕地区迎老爷 , 传统上要给“老爷”献上三牲和具有地域特色的潮汕粿品 , 但发展到了今天 , “老爷”的供桌上不仅有大中华、五叶神等现代纸烟 , 彰显着“老爷”的社会人属性 , 还有 XO、人头马、路易十三等 , 无处不体现出“老爷”与时俱进的时代弄潮儿特征 。


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