西部旅游|临渊读水：好的婚姻是共情或者互补
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作者：临渊读水（四川泸州）
昨晚在川南经济网上看到中学时代的一位同学发表的一篇文章：《老公是人家妈生的孩子 ， 爱你是一种福气》 。
作者说：我们小时候是靠爹妈 ， 长大后 ， 羽翼丰满了 ， 就只有靠自己了！就算结了婚 ， 成了家 ， 女性想把男性当父亲依靠 ， 男性还想把女性当母亲来依靠呢！因为人家从小身边就是女性妈妈！妈妈不吃 ， 宁肯饿 ， 都要把食物留给儿子 ， 把最好的一切留给儿子 。 而且母亲眼里的儿子 ， 一直都是最棒的 ， 最优秀的 。 即使有缺点 ， 也能包容的 。 哪个老婆能这样对待自己的老公？
我对这碗鸡汤不置可否 。
时代的更替产生思维的裂变 。 古往今来 ， 女子从天资巧慧、容貌娟妍、能歌善舞、琴棋书画莫不知晓、诗词文赋样样精通的董小宛；到怀着对经济和精神上缺乏独立自主女性的深切同情和关注 ， 孜孜于女性悲惨命运的写作 ， 揭示男权社会制度、传统文化及习俗对女性的摧残 ， 而生活中却为爱情低到尘埃里的张爱玲；到今天个性孤寂高冷、我行我素、气质超然 ， 音域如天籁般超凡脱俗、空灵无比的天后王菲；从萧红《呼兰河传》里被婆婆烫死的童养媳小团圆媳妇；到电视剧《老有所依》中虽然年轻漂亮但性格飞扬跋扈、眼高手低、见钱眼开的恶儿媳田咪 ， 当今女子已然华丽转身 ， 翻身农奴把歌唱了 。
于是乎 ， 当今社会时常听到“娶一个儿媳妇掏空了三代人钱包”的叹息；也有“拿不出彩礼 ， 买不起房子车子 ， 还想结婚生子的都不是真爱”之说；更有什么“对女方家势财富图谋不轨的凤凰男”的标签 。 现代女性的感情 ， 大抵都是明码标价的 。 知乎也好 ， 百度也罢 ， 有好些都是对凤凰男赤裸裸的鄙夷与控诉 。 所谓的凤凰男 ， 意思是指出身贫寒、努力拼搏的男性 。 具体是说那些出身贫寒 ， 几经辛苦考上大学 ， 毕业后留在城市工作生活的男子 。 没钱抢着买单 ， 总要表现出比同龄人强 ， 想出人头地 ， 妻子和父母发生争执时常站在父母一边 ， 总有亲戚朋友来投靠 ， 且愿意帮助亲戚朋友 ， 经常或者有时被那些贫穷的兄弟姐妹烦扰生活 ， 又下不起狠心狠手拒绝的男人 ， 做事优柔寡断 ， 将自己的亲属看得很重 。
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网络上与凤凰男相对应的 ， 是孔雀女 。 所谓孔雀女 ， 是指部分家境富裕的城市女孩 ， 她们是在父母溺爱中长大的娇娇女 ， 没有经历过大风大浪 ， 从小到大生活顺风顺水 。 她们内心单纯 ， 崇尚并向往纯真的爱情 ， 更看重男人的能力 ， 并注重男人对小家庭的责任感 。
对于孔雀女或者孔雀男来说 ， 凤凰男也好 ， 凤凰女也罢 ， 都是他们的父母倾其所有 ， 含辛茹苦养大的 ， 还有来自乡邻众亲的帮扶 。 他们背负着一个家族乃至一方乡亲的愿望和使命 。 他（她）的成功是他（她）身后众多人的倾力付出 ， 他的回报是理所当然 。 而没有参与他（她）从前破壳的艰辛 ， 标榜崇尚纯真爱情的你 ， 却只想独享他（她）现有或者将来的成就 ， 未免有些不道德不近人情吧？
不管是贫穷的家庭 ， 还是富有的家庭 ， 不论男女 ， 每个孩子都是父母的掌上明珠、无价之宝 。 别人家的孩子能够爱你 ， 接纳你的父母亲人 ， 于你和你的父母亲人都是一种幸福 。 好的婚姻 ， 目的性和功利性都不会太多 。
好的婚姻有两种模式：一是门当户对的共情 。 门当户对包括物质的和精神的 。 物质上的门当户对是：凤凰男配凤凰女 ， 相似成长的经历能够互相理解共同奋斗 。 孔雀女配孔雀男 ， 优渥的生活可以 ， 一起肆意挥霍享受不需要旁人参与的人生 。 精神上的门当户对则是讲学历爱好、人生观价值观的高度合拍默契了；二是互补结合的共赢 。 物质上的互补结合即：凤凰男娶孔雀女、凤凰女嫁孔雀男 。 看重人品才能的 ， 就不要太看重财物得失 ， 扶贫能换来人心、能提高后代的智商也是好姻缘 。 而精神上的互补 ， 你用你的文学素养、艺术造诣乃至人生感悟 ， 换取他（她）的体贴持家、美食厨艺、生活技能等等 ， 则是取长补短的共赢了 。
