弋说历史|“大山留不住人”，德国小伙在中国深山支教10年，结果却遗憾离开 “人的生命是有限

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“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ”
——雷锋

卢安克在村民的眼中是一个不计报酬，上课不用课本的“洋人” ，而在孩子们的眼中，他是一个可以一起攀爬，一起玩耍的好朋友。当然，在许多媒体人的眼里，他却是一个与白求恩一样的“活雷锋” 。
然而，当“活雷锋”、“感动中国人物”等等帽子落在他的头上时，他却不喜欢如此。他觉得自己是一个普通人，只是做了自己喜欢做的事情。对于卢安克来说，他或许觉得自己很普通，但对于他人来说，在某种程度上倒也称得上“伟大” 。

因为他一个德国小伙，在中国广西山区义务支教了十年，令无数人为之钦佩。那么，是什么事情让卢安克独自一人留在大山深处支教十年呢？
从卢安克的一些资料中我们可以得知，他之所以能够坚守自己的信念，奉行自己的原则，在很大程度上是受到了家人的影响。
一、信念
卢安克出生于1968年，是德国汉堡人。他之所以能够独自一人游走于中国大山深处，默默无闻支教十年，其信念之坚定多半来自于他的家庭。
卢安克一家有兄弟姐妹四人，除了自己的弟弟生活在德国之外，他和自己的哥哥妹妹都生活在国外。他的双胞胎哥哥卢安思从事着特殊的工作，是一名绿色和平组织的成员。
比如说，卢安克经常来往英国和美国一些运送武器的港口进行抗议或者阻拦。除此之外，他还去非洲各国帮助当地人拍摄反思当地文化的纪录片。其工作跟常人所想的不同，除了要前往各处参与对战争的抗议之外，还会对当地文化进行探索。

和行走于世界各国的卢安思不同，卢安克的妹妹受聘于纳米比亚的一所幼儿园，从事着教育者的工作。卢安克妹妹在幼儿园的工资并不高，但因喜欢孩子的缘故，使得她能够在教学的时候乐在其中。
或许正是因为家人的影响，以至于卢安克本人早早坚定的自己信念，他将自己的幸福观至于平凡普通的生活当中，从不为了金钱而为生活烦恼。正因如此，卢安克才能受得了大山里的清苦生活。对于很多人来说，外面的花花世界让人沉醉，但对于卢安克来说，山里的生活虽然清苦，但却很舒服。
对于卢安克来说，在自己的老家一个月生活费要花费相当于数千元人民币，但在大山深处的花费，每个月还不到一百元。对此，卢安克表示自己只喜欢做自己感兴趣的事情，为了拿工资而生活的人是不自由的。
那么，卢安克是如何践行自己心中的信念呢？
事实上，让人难以置信的是，自从卢安克了解到大山深处乡村儿童的教育情况之后，就希望通过自己的努力来做出一些改变。

二、十年支教
德国教育家鲁道夫·施泰纳创立的华德福教育体系已有将近百年的历史，其教育核心思想认为，要教育孩子应该从智慧、心智、动手能力三方面出发，从而培养出“完美和谐”的人才。从上个七十年代起，这样的教育方式已经得到了世界各国的承认。
而卢安克，正是推崇华德福教育的一个人。当他第一次到中国旅游，发现这片大地对华德福教育非常陌生之后，就产生了改变这种现状的念头。于是，他选择了农村孩子作为推广华德福教育的重点基地。因为卢安克觉得在农村孩子身上更容易看到教育改变之后的实际效果。
于是，卢安克在2001年7月的时候来到了广西东兰县林广屯。来到林广屯之前，卢安克曾在南宁、桂林等地一带的中学当过老师。尽管经过卢安克的教育之后，班上的学生多数都能说上一口流利的英文，但因其纸面成绩未有明显提高之后，卢安克被解聘了。
此后，来到林广屯的卢安克开始免费办学，免费上课。为了不至于重蹈覆辙，卢安克在一开始就给农村的家长说好，自己开展的是教育活动，并不是办学校。而且很关键的一点是，在自己这里学习的小孩拿不到任何文凭，也不用交任何学费，不用购买课本。
就这样，因为卢安克推行教育免费的缘故，以至于很多孩子纷纷来到这里学习。而卢安克则开始引导孩子发挥自己的天赋才能，就如同华德福教育所推崇的全面发展一样，他也要求孩子多思考多动手。

比如说，卢安克到来之后村里要修建一条公路的时候，村民们希望卢安克能够找县里划拨一点钱财支持，但卢安克毅然给拒绝了。他主动带领孩子们一同修路，不仅他自己动手，还交给孩子们画草图，做模型等任务。很快，一条水泥路在卢安克和孩子们一同努力之下修建完成了。