君王皇帝|马寺钟声：一个东汉梦，一匹北宋马，一口明代钟，一座金代塔( 二 )
3.一口钟 ， 明代铸成5000斤大钟
至于为什么如此名刹到了洛阳八景中只提到了钟声 ， 那是因为到了明代 ， 寺内铸了一口大钟 ， 重达5000余斤 ， 钟声洪亮 ， 气势非凡 。据传这口钟与洛阳东大街钟楼上的一口钟 ， 可以共鸣 。
人们往往听到白马寺钟声的同时 ， 紧接着洛阳城钟楼上的钟也响了 ， 于是民间流传着“东边撞钟西边响 ， 西边撞钟东边鸣”佳话 。其实这从现在科学来解释 ， 不过是共鸣效应罢了 ， 但人们更愿意相信传说 ， 相信神迹 ， 因此 ， 马寺钟声被誉为“洛阳八景”之一流传至今 。
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白马寺钟楼
佛曰：有四万八千法门 ， 门门皆可成佛 。其实白马寺不但是一座寺庙 ， 也是一个建筑群 。除却马寺钟声 ， 有名的白马寺六景亦是引人流连忘返 。六景虽都不在寺内 ， 但分布在以白马寺为中心的周围 ， 拱卫着佛家的“祖庭” 。
它们同白马驮经一样每每有一个富有中国特色的美丽传说 。清凉台、焚经台、夜半钟、腾兰墓、齐云塔、断文碑 ， 透着深深的历史气息 ， 著名的如琇和尚对这六处都有精彩的诗作 ， 诵之令人不禁涌起怀古之情 。
4.一座塔 ， 汉代木塔已遭雷火 ， 金代重建齐云塔
最有代表性的当属齐云塔 。无塔之前 ， 白马寺东边有一水潭 ， 是附近居民的用水之源 ， 可一只蛤蟆精沉进后 ， 不时兴风作浪 ， 为害乡里 。那年 ， 来了一个托钵游化的老僧 ， 见洛阳人乐善好施 ， 心中高兴 ， 便询问大家有无疾苦 。百姓们纷纷诉说蛤蟆精之害 ， 老僧听罢 ， 便等夜深人静时来到潭边 ， 把钵盂对着深潭“当当当”地敲起来 ， 直震得潭水如沸锅一般 。蛤蟆精没辙了 ， 只好“呱呱”叫着讨饶 。
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齐云塔
僧人望望不远处的寺院 ， 念声“阿弥陀佛” ， 然后责令蛤蟆精从此不得胡作非为 ， 就放了蛤蟆精 ， 并翻手将钵盂扣在潭边 ， 变化成一座高耸入云的镇妖佛塔 。从此 ， 那蛤蟆精再也没有发过水害 ， 又因傍近寺院 ， 听经闻佛多了 ， 修去癞皮 ， 换了金装 。每当月明之夜 ， 人们常会看到闪着金光的蛤蟆在塔顶上出没 。
传说虽不见得真实 ， 却也代表了人们对造福一方的白马寺的敬仰 。至此 ， 在东土大地、洛河之滨、天子脚下 ， 白马寺苍松翠柏 ， 香火鼎盛 。但朝代的更迭和历史的劫难却给了白马寺更多沧桑的痕迹 。
5.一个人 ， 唐代狄仁杰之墓
狄仁杰之墓竟深藏白马寺中 ， 权势争夺的刀戈并未放下 ， 战火与硝烟也没有停息 ， 白马寺在战火升腾中可谓阅尽人间无数的悲欢离合 ， 看透红尘纷扰的恩怨情仇 。但不管怎样 ， 梵音朗朗 ， 铜钟响彻 ， 都是对人间贪欲的震慑 。或许在尘世喧嚣中 ， 无论高下贵贱 ， 更无关科学迷信 ， 热闹的人群心中总存一点对未知的敬畏 。心诚则灵 ， 此言不虚 。
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狄仁杰之墓
【君王皇帝|马寺钟声：一个东汉梦，一匹北宋马，一口明代钟，一座金代塔】白马寺的钟声悠远 ， 虽没有了城楼上另一口钟的唱和 ， 却依旧穿透千古 ， 直逼人心 。
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