中华鬼谷子智囊团|至关重要,越早知道越好,《孙子兵法》中被误解的一则谋略常识
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请听题:《孙子兵法》开篇第一章《计篇》的“计”是什么意思?
是不是心头窃喜 , 觉得这是道送分题?
是的 , 人们很习惯把《计篇》的“计”理解成“计策” 。
其实不是 。
一
有人说 , 诸葛亮不是个出色的军师 , 这其实是不对的 。 且不说刘备为表彰诸葛亮 , 特意设计的“军师将军”称号 。
诸葛亮靠的是实力 , 他作为军师最好的证明莫过于《隆中对》 , 也就是隆中对策 。
当刘备像土老板一样问出:“你说我应该怎么办(君谓计将安出)”时 , 你猜诸葛亮是怎么回答的?
很显然 , 刘备是希望甚至是渴望诸葛亮马上掏出锦囊妙计 , 只需依计行事即可 。
这种急病乱投医的行为跟土老板们找“成功学大师”、“营销专家”们求取对策的心理是一样的 。
讽刺的是 , 信以为真的土老板们抱着“锦囊妙计”欢呼雀跃以后 , 生意越做越失败 , 但是成功学“大师”却越做越成功 。
二
诸葛亮是怎么做呢?
他有没有掏出锦囊妙计呢?这是个重要问题 , 如果他邪魅一笑 , 从怀里掏出来了 , 那他就是个活脱脱的骗子 。
但是诸葛亮并没有 , 反而开始算账了 , 他说:“今操已拥百万之众 , 挟天子而令诸侯 , 此诚不可与争锋 。 孙权据有江东 , 已历三世 , 国险而民附 , 贤能为之用 , 此可以为援而不可图也 。 ”
很显然 , 诸葛亮并没有掏出什么锦囊妙计 , 而是计算起了天下形势 。 注意 , 他形容曹操说的“百万之众”、“挟天子而令诸侯” , 形容孙权说的“已历三世”、“国险而民附 , 贤能为之用” 。
历史告诉我们 , 诸葛亮的算账水平是很高的 , 他深刻的认识到曹操和孙权拥有着强大的实力 , 所以他们的机会相比于荆州的刘表 , 益州的刘璋要强太多 。
通过这么一层分析 , 一通计算 , 答案轻而易举就推导出来了:避实就虚 , 把荆州、益州作为大本营 。
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三
你从中读出了什么?
哇塞 , 诸葛亮好聪明?我则读出了“计中计来 , 术从数来” 。 什么意思呢?咱们要从《孙子兵法》里找寻 。
初看《孙子兵法》时 , 阿信想当然的认为 , 《计篇》就是讲计策的 。 结果 , 当我读完430个字以后 , 大感失望 , 甚至内心咆哮:
孙武这个大骗纸 , 说好计策呢?咋一个字也没有呢?
当然了 , 我是个有耐心的人 , 既然读不到兵法 , 就当阅读理解读吧 。 结果 , 又被“校之以计而索其情”给难住了 。
这是什么意思?说好的计策没有 , 还校什么情呢?
矫情还差不多 。 于是 , 扔在了一边 , 读起了《鬼谷子》 。
四
一晃多年 , 必须承认我在《鬼谷子》中汲取了大量的营养 , 我发现鬼谷子的谋略的前提是量权揣情 , 也就是充分的了解彼此双方 , 然后才能谋划 。 这一点鬼谷子说的清清楚楚 , 明明白白:
量权不审 , 不少强弱轻重之称;揣情不审 , 不知隐匿变化之动静 。
鬼谷子认为 , 不调查就没有发言权 , 计算是谋划的根本 。
当我明白这个道理以后 , 再重读《孙子兵法》的“校之以计而索其情”时 , 深刻感受到了兵家和纵横家的“共鸣”:要对敌我的情况进行算计 , 比较双方条件、考察实际情况 。
禁不住的感慨:真香 。
事实上 , 不仅阿信觉得香 , 王阳明也觉得香 , 比如他看完这句话后点评道:“兵贵‘拙速’ , 要非临战而能速胜也 , 须知有个先着在 , ‘校之以计而索其情’是也 。 ”
对于《孙子兵法》里面所讲的兵贵速的思想 , 王阳明理解为不是临到战场时的速胜 , 而是要在开战之前多调查多研究 , 把准备工作做充分 , 才能取得最快的胜利 。
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