雾灵散人张希军|牛郎织女和雾灵山( 二 )
织女回宫后终日以泪洗面 ， 以死抗争 ， 天帝无奈 ， 只得答应每七天准许织女和牛郎父子相聚一次 。 想不到的是 ， 这传信的喜鹊（旧称乌鹊）把“七天一聚”误传成“七七一聚” ， 弄得牛郎和织女每年只能相聚一次 。 为表达同情和歉意 ， 每年七月初七牛郎与织女银河相会时 ， 所有的喜鹊都要上天给牛郎和织女搭造“鹊桥” 。 每年“七夕”之后 ， 喜鹊都会变成秃头 ， 据说都是牛郎和织女踩踏的结果 。
说也奇怪 ， 自从牛郎织女先后上天 ， 牛郎织女住所的后山顶上 ， 竟然并列长出两尊巨大的石塔来 。 一尊粗壮魁梧 ， 一尊苗条秀丽 ， 乡民们确信 ， 那就是牛郎和织女的化身 ， 他们一定是舍不得这些朝夕和睦相处的邻居 。
乡民们念及牛郎织女的恩情 ， 就像供奉其他神仙一样地供奉这两座石塔 ， 希望它们保佑家乡风调雨顺 ， 五谷丰登 ， 六畜兴旺 ， 安居乐业 ， 生活幸福 ， 同时也希望奇迹出现 ， 牛郎织女能够重返他们中间 。 久而久之 ， 人们就把牛郎织女居住的村庄叫作“候神峪” ， 再后来逐渐演变成“后申峪” ， 现在是河北省承德市兴隆县上石洞乡的一个行政村 。
牛郎和织女上天后 ， 老牛知道他们不可能再回人间 ， 于是独自返回金牛洞自行修炼 。 “候神峪”的乡民 ， 为纪念老牛对他们的贡献 ， 在牛郎织女像的西面不远处 ， 建一座牛角形的石塔 ， 称为金牛塔；又把牛郎织女的故居修缮一新 ， 以备他们回来时居住方便 。 现在的“金牛塔”依然向天屹立 ， 在不远处守护和陪伴着它的主人 。
这件事也传到天帝的耳朵里 ， 天帝马上下令王母再次率天兵天将到人间 ， 从牛郎和织女两石像中间把山体一劈两半 ， 又划一道银河把牛郎和织女的石像远远分隔 。 这条河被称为“银水河” 。 就是因为当年银河水的破坏 ， 牛郎织女的故居 ， 只剩下了两块断壁残垣 ， 其中一块垂直而平整的墙面依稀可见 。
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一条银河分两边
尽管如此 ， 乡民们仍然每年供奉牛郎织女 ， 期望他们的佑护 ， 期望他们能够回来 。乡民们的举动感动着牛郎织女 ， 他们借七七相会之机 ， 把泪水化作甘露回馈雾灵山 ， 请喜鹊把祝福带给邻居的百姓 。
如今后申峪村的牛郎峰和织女峰依然隔银水河相对而望 ， 银水河依然川流不息 ， 可它没有了当年的汹涌 ， 变得清澈而温顺；银水河的宽度越来越小 ， 牛郎峰和织女峰的距离越来越近 。 我想这就是他们之间爱情的力量使然吧 。 也许 ， 未来的某一天 ， 牛郎和织女会再次在人间相聚 。
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孙建英老师提供的图片
牛郎织女在雾灵山的故事就讲到这里 。 如果您想实地领略一下牛郎织女的爱情故事和他们在雾灵山的过往 ， 就来河北省承德市的兴隆县来看一看吧 ， 可以从北京市密云区北庄镇先奔“后申峪” ， 再看雾灵山；也可以从兴隆县城出发 ， 先看雾灵山 ， 最后看后申峪 。
文/孙建英 图/雾灵散人张希军（2020.5.27）
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